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  • “登山且作癡”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    登山且作癡”出自宋代文天祥的《簡琴窗云屋竹軒諸友》, 詩句共5個字,詩句拼音為:dēng shān qiě zuò chī,詩句平仄:平平仄仄平。

    “登山且作癡”全詩

    《簡琴窗云屋竹軒諸友》
    世情千萬變,險甚劍頭炊。
    嗜傳姑成癖,登山且作癡
    煙霞非疾痼,泉石自心馳。
    獨喜精神健,山中剩有詩。

    分類:

    作者簡介(文天祥)

    文天祥頭像

    文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自號文山,浮休道人。漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末大臣,文學家,民族英雄。寶祐四年(1256年)進士,官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持斗爭三年多,后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。

    《簡琴窗云屋竹軒諸友》文天祥 翻譯、賞析和詩意

    《簡琴窗云屋竹軒諸友》是宋代文天祥創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    中文譯文:
    世情千萬變,險甚劍頭炊。
    嗜傳姑成癖,登山且作癡。
    煙霞非疾痼,泉石自心馳。
    獨喜精神健,山中剩有詩。

    詩意:
    這首詩詞表達了作者對世情變幻莫測的觀察和思考。作者認為世事猶如劍尖上的炊煙,變幻莫測且危險。他嗜好傳承,但并不沉迷其中,更愿意登山作癡,追求內心的寧靜與自由。作者認為煙霞并非疾病的根源,而是泉水和石頭一樣自由自在。他獨自喜歡精神的健康,山中的寧靜使他保留了寫詩的能力。

    賞析:
    這首詩詞以簡潔的語言表達了作者對世態炎涼的觀察和對自由精神的追求。作者通過對世情的描繪,表達了世事變幻無常、充滿危險的觀點。他選擇遠離塵囂,登山作癡,追求內心的寧靜與自由。他認為煙霞并非疾病的根源,而是泉水和石頭一樣自由自在,表達了對自然的贊美和向往。最后,作者表達了對精神健康的喜愛,山中的寧靜使他保留了寫詩的能力,這也是他對自由精神的追求和堅持。

    這首詩詞通過簡練的語言和深刻的思考,表達了作者對世態的觀察和對自由精神的追求。它展示了文天祥獨特的思想和對自然的贊美,同時也反映了他對精神健康的重視。這首詩詞在宋代文學中具有一定的地位和影響力,被廣泛傳誦和賞析。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “登山且作癡”全詩拼音讀音對照參考

    jiǎn qín chuāng yún wū zhú xuān zhū yǒu
    簡琴窗云屋竹軒諸友

    shì qíng qiān wàn biàn, xiǎn shén jiàn tóu chuī.
    世情千萬變,險甚劍頭炊。
    shì chuán gū chéng pǐ, dēng shān qiě zuò chī.
    嗜傳姑成癖,登山且作癡。
    yān xiá fēi jí gù, quán shí zì xīn chí.
    煙霞非疾痼,泉石自心馳。
    dú xǐ jīng shén jiàn, shān zhōng shèng yǒu shī.
    獨喜精神健,山中剩有詩。

    “登山且作癡”平仄韻腳

    拼音:dēng shān qiě zuò chī
    平仄:平平仄仄平
    韻腳:(平韻) 上平四支   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “登山且作癡”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“登山且作癡”出自文天祥的 《簡琴窗云屋竹軒諸友》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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