“皆自河圖出”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“皆自河圖出”全詩
古人尚卜筮,今人信命術。
八卦與五行,皆自河圖出。
易中元有命,道一萬事畢。
卦義六十四,蕭君得其一。
江湖旅瑣瑣,談命以巽入。
人情愛委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生獨骯臟,動取無妄疾。
是有命流行,誰隕復誰詘。
安能從兒女,朝夕談昵昵。
若卦有人買,不妨君賣直。
分類:
作者簡介(文天祥)

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自號文山,浮休道人。漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末大臣,文學家,民族英雄。寶祐四年(1256年)進士,官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持斗爭三年多,后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
《贈蕭巽齋》文天祥 翻譯、賞析和詩意
《贈蕭巽齋》是宋代文天祥創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
未有大撓書,先有伏羲易。
古人尚卜筮,今人信命術。
八卦與五行,皆自河圖出。
易中元有命,道一萬事畢。
卦義六十四,蕭君得其一。
江湖旅瑣瑣,談命以巽入。
人情愛委曲,喉舌嫌棘棘。
言言依忠孝,君平意未失。
我生獨骯臟,動取無妄疾。
是有命流行,誰隕復誰詘。
安能從兒女,朝夕談昵昵。
若卦有人買,不妨君賣直。
詩意:
這首詩詞表達了作者對命運和命理的思考。他提到了古代的卜筮和現代的命理學,將八卦和五行與河圖聯系起來,認為易經中有命運的指引,道理適用于萬事萬物。詩中提到了六十四卦,而蕭君得到其中的一卦,暗示他對命理學有所研究。作者還描述了江湖中瑣碎的旅途,人們常常談論命運,但言談之間充滿了曲折和嫌隙。然而,作者認為言談中應該堅持忠孝之道,君子應該保持平和的心態。作者自稱生活簡樸,不追求虛榮,認為命運是不可避免的,無論是誰,都無法逃避。最后,作者提到不應該過于沉迷于家庭瑣事,而應該保持清醒的頭腦。如果有人愿意購買卦象,作者建議蕭君直接出售。
賞析:
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了作者對命運和命理的思考。通過對古代卜筮和現代命理學的對比,作者展示了對命運的認識和思考的深度。詩中運用了易經的概念,將命運與八卦、五行相聯系,強調了宇宙間的一切事物都遵循一定的規律。作者通過描述江湖中瑣碎的旅途和人們對命運的討論,揭示了人情世故中的曲折和嫌隙。然而,作者認為在言談中應該堅持忠孝之道,保持平和的心態。最后,作者提醒人們不要過于沉迷于家庭瑣事,而應該保持清醒的頭腦。整首詩詞以簡潔的語言表達了作者對命運和命理的思考,展示了他對人生的深刻洞察和對道德的堅持。
“皆自河圖出”全詩拼音讀音對照參考
zèng xiāo xùn zhāi
贈蕭巽齋
wèi yǒu dà náo shū, xiān yǒu fú xī yì.
未有大撓書,先有伏羲易。
gǔ rén shàng bǔ shì, jīn rén xìn mìng shù.
古人尚卜筮,今人信命術。
bā guà yǔ wǔ xíng, jiē zì hé tú chū.
八卦與五行,皆自河圖出。
yì zhōng yuán yǒu mìng, dào yī wàn shì bì.
易中元有命,道一萬事畢。
guà yì liù shí sì, xiāo jūn dé qí yī.
卦義六十四,蕭君得其一。
jiāng hú lǚ suǒ suǒ, tán mìng yǐ xùn rù.
江湖旅瑣瑣,談命以巽入。
rén qíng ài wěi qū, hóu shé xián jí jí.
人情愛委曲,喉舌嫌棘棘。
yán yán yī zhōng xiào, jūn píng yì wèi shī.
言言依忠孝,君平意未失。
wǒ shēng dú āng zàng, dòng qǔ wú wàng jí.
我生獨骯臟,動取無妄疾。
shì yǒu mìng liú xíng, shuí yǔn fù shuí qū.
是有命流行,誰隕復誰詘。
ān néng cóng ér nǚ, zhāo xī tán nì nì.
安能從兒女,朝夕談昵昵。
ruò guà yǒu rén mǎi, bù fáng jūn mài zhí.
若卦有人買,不妨君賣直。
“皆自河圖出”平仄韻腳
平仄:平仄平平平
韻腳:(仄韻) 入聲四質 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。