“蕓觀司陽秋”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“蕓觀司陽秋”全詩
厭作承明直,出為漳逋游。
問俗便桑梓,過家拜松楸。
錦堂事相儷,棠舍陰易留。
何來瀾蠡間,何物輒負舟。
翻覆十年事,行止隨坎流。
倘來豈不再,遲取終無尤。
太守執此往,邦人庶其瘳。
昔予援西銘。
期子以前修。
愿覿弘濟學,四海放一舟。
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作者簡介(文天祥)

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自號文山,浮休道人。漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末大臣,文學家,民族英雄。寶祐四年(1256年)進士,官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判,被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持斗爭三年多,后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
《送卓大著知漳州》文天祥 翻譯、賞析和詩意
《送卓大著知漳州》是宋代文天祥創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
蓬山隔風雨,蕓觀司陽秋。
蓬山是指福建蓬萊山,這里代表了離別的辛酸和困難。蕓觀司陽秋則是指漳州的景色,司陽秋是漳州的別稱,表達了離別時的秋天景色。
厭作承明直,出為漳逋游。
厭作承明直,意味著作者不愿意再做官,而選擇離開去漳州游歷。
問俗便桑梓,過家拜松楸。
問俗便桑梓,表示作者想要了解當地的風俗習慣。過家拜松楸,是指作者在漳州拜訪友人,表達了對友情的珍視。
錦堂事相儷,棠舍陰易留。
錦堂事相儷,指的是在漳州結交的朋友。棠舍陰易留,表示在這里的居住環境宜人,讓人舍不得離開。
何來瀾蠡間,何物輒負舟。
何來瀾蠡間,指的是作者離開的地方。何物輒負舟,表示無論是什么事物,都會給人帶來離別之痛。
翻覆十年事,行止隨坎流。
翻覆十年事,指的是作者在官場上的經歷。行止隨坎流,表示作者的行動和命運都隨著環境的變化而改變。
倘來豈不再,遲取終無尤。
倘來豈不再,表示如果有機會再次相聚,那將再好不過。遲取終無尤,意味著即使再晚一些,也不會有任何過錯。
太守執此往,邦人庶其瘳。
太守執此往,指的是太守帶著這首詩詞去漳州。邦人庶其瘳,表示這首詩詞能夠給人帶來安慰和治愈。
昔予援西銘,期子以前修。
昔予援西銘,指的是過去作者在西部地區的工作經歷。期子以前修,表示作者希望后人能夠繼續努力學習,為國家做出貢獻。
愿覿弘濟學,四海放一舟。
愿覿弘濟學,表示作者希望能夠見到更多的學者,共同推動學術的發展。四海放一舟,意味著希望能夠在全國范圍內傳播自己的思想和理念。
這首詩詞表達了作者離別的心情和對友情的珍視,同時也表達了對漳州的喜愛和對學術發展的期望。通過描繪離別的辛酸和對未來的希望,展現了作者的情感和思想。
“蕓觀司陽秋”全詩拼音讀音對照參考
sòng zhuō dà zhe zhī zhāng zhōu
送卓大著知漳州
péng shān gé fēng yǔ, yún guān sī yáng qiū.
蓬山隔風雨,蕓觀司陽秋。
yàn zuò chéng míng zhí, chū wèi zhāng bū yóu.
厭作承明直,出為漳逋游。
wèn sú biàn sāng zǐ, guò jiā bài sōng qiū.
問俗便桑梓,過家拜松楸。
jǐn táng shì xiāng lì, táng shě yīn yì liú.
錦堂事相儷,棠舍陰易留。
hé lái lán lí jiān, hé wù zhé fù zhōu.
何來瀾蠡間,何物輒負舟。
fān fù shí nián shì, xíng zhǐ suí kǎn liú.
翻覆十年事,行止隨坎流。
tǎng lái qǐ bù zài, chí qǔ zhōng wú yóu.
倘來豈不再,遲取終無尤。
tài shǒu zhí cǐ wǎng, bāng rén shù qí chōu.
太守執此往,邦人庶其瘳。
xī yǔ yuán xī míng.
昔予援西銘。
qī zi yǐ qián xiū.
期子以前修。
yuàn dí hóng jì xué, sì hǎi fàng yī zhōu.
愿覿弘濟學,四海放一舟。
“蕓觀司陽秋”平仄韻腳
平仄:平平平平平
韻腳:(平韻) 下平十一尤 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。