“頂日珠先現”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“頂日珠先現”全詩
經營一甲子,高下幾由旬。
屹立通無礙,支持固有神。
云妨垂處翼,月礙過時輪。
頂日珠先現,絛風鐸自振。
沙分千界遠,花散四天春。
億載如如地,三休上上人。
堆螺俯常碣,繚帶視河津。
陶甓勤爭運。
園金施未貧。
誰紆簡棲筆,為我志琳珉。
分類:
作者簡介(宋祁)

宋祁(998~1061)北宋文學家。字子京,安州安陸(今湖北安陸)人,后徙居開封雍丘(今河南杞縣)。天圣二年進士,官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》,書成,進工部尚書,拜翰林學士承旨。卒謚景文,與兄宋庠并有文名,時稱“二宋”。詩詞語言工麗,因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句,世稱“紅杏尚書”。
《開元寺塔偶成題十韻》宋祁 翻譯、賞析和詩意
《開元寺塔偶成題十韻》是宋代詩人宋祁創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
集福仁祠舊,雄成寶塔新。
經營一甲子,高下幾由旬。
屹立通無礙,支持固有神。
云妨垂處翼,月礙過時輪。
頂日珠先現,絛風鐸自振。
沙分千界遠,花散四天春。
億載如如地,三休上上人。
堆螺俯常碣,繚帶視河津。
陶甓勤爭運。園金施未貧。
誰紆簡棲筆,為我志琳珉。
詩意:
這首詩詞描述了開元寺塔的壯麗景象,表達了對佛教寺廟的贊美和對修行者的敬仰之情。詩人通過描繪塔的高聳、堅固和莊嚴,以及塔頂的寶珠、風鐸等裝飾,展現了佛教信仰的崇高和神圣。詩中還融入了自然景觀,如云、月、沙、花等,以增添詩詞的意境和美感。最后兩句表達了詩人對修行者的贊頌,將其比喻為具有卓越智慧和高尚品德的人。
賞析:
這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了開元寺塔的壯麗景象,通過對塔的形象描寫和自然景觀的運用,展現了詩人對佛教信仰和修行者的敬仰之情。詩中運用了對仗、押韻等修辭手法,使整首詩詞音韻和諧,節奏流暢。同時,詩人通過對塔的描繪,表達了對佛教信仰的崇高和神圣的理解,以及對修行者智慧和品德的贊頌。整首詩詞意境深遠,給人以美的享受和思考的空間。
“頂日珠先現”全詩拼音讀音對照參考
kāi yuán sì tǎ ǒu chéng tí shí yùn
開元寺塔偶成題十韻
jí fú rén cí jiù, xióng chéng bǎo tǎ xīn.
集福仁祠舊,雄成寶塔新。
jīng yíng yī jiǎ zǐ, gāo xià jǐ yóu xún.
經營一甲子,高下幾由旬。
yì lì tōng wú ài, zhī chí gù yǒu shén.
屹立通無礙,支持固有神。
yún fáng chuí chù yì, yuè ài guò shí lún.
云妨垂處翼,月礙過時輪。
dǐng rì zhū xiān xiàn, tāo fēng duó zì zhèn.
頂日珠先現,絛風鐸自振。
shā fēn qiān jiè yuǎn, huā sàn sì tiān chūn.
沙分千界遠,花散四天春。
yì zài rú rú dì, sān xiū shàng shàng rén.
億載如如地,三休上上人。
duī luó fǔ cháng jié, liáo dài shì hé jīn.
堆螺俯常碣,繚帶視河津。
táo pì qín zhēng yùn.
陶甓勤爭運。
yuán jīn shī wèi pín.
園金施未貧。
shuí yū jiǎn qī bǐ, wèi wǒ zhì lín mín.
誰紆簡棲筆,為我志琳珉。
“頂日珠先現”平仄韻腳
平仄:仄仄平平仄
韻腳:(仄韻) 去聲十七霰 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。