“收功終在望夷宮”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“收功終在望夷宮”全詩
未應家國歸車府，卻有山東老沛公。
分類：
作者簡介(張耒)
北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年游學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。
《讀秦紀二首》張耒 翻譯、賞析和詩意
《讀秦紀二首》是一首宋代的詩詞，作者是張耒。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
汲汲威刑繼祖龍，
收功終在望夷宮。
未應家國歸車府，
卻有山東老沛公。
詩意：
這首詩探討了權力和政治的主題，以及對歷史人物的思考。詩人張耒將秦朝的歷史與現實聯系起來，表達了對權力的擔憂和對歷史的思考。
賞析：
這首詩的開頭兩句"汲汲威刑繼祖龍，收功終在望夷宮"，意味著當代政治追隨先帝的法度和威嚴，但最終的目標是成為望夷宮，即成為希望遠在的宮殿，暗示著權力和榮耀的追逐。詩中的"望夷宮"象征著權力和地位的追求，反映了人們對權力的渴望和追逐。
接下來的兩句"未應家國歸車府，卻有山東老沛公"，表達了詩人對家國的關切。"家國歸車府"暗指政治家應該回歸家族和國家，為社會作出貢獻，但這種歸隱的期望卻沒有實現。而"山東老沛公"指的是歷史上有名的劉邦（劉秀）的字，沛公，他在山東起兵，最終建立了漢朝。通過提到劉邦，詩人暗示歷史上的政治家和英雄，暗示自己的期望和對現實的反思。
整首詩表達了作者對于當時政治現狀的擔憂，以及對歷史和英雄的思考。他對權力的追逐和對家國的歸隱都表達了一種對理想和現實之間矛盾的思考。這首詩通過歷史人物和象征意象的運用，以及對權力追逐和家國歸隱的對比，傳達了一種深刻的思考和對政治現實的批判。
“收功終在望夷宮”全詩拼音讀音對照參考
dú qín jì èr shǒu
讀秦紀二首
jí jí wēi xíng jì zǔ lóng, shōu gōng zhōng zài wàng yí gōng.
汲汲威刑繼祖龍，收功終在望夷宮。
wèi yīng jiā guó guī chē fǔ, què yǒu shān dōng lǎo pèi gōng.
未應家國歸車府，卻有山東老沛公。
“收功終在望夷宮”平仄韻腳
平仄：平平平仄仄平平
韻腳：(平韻) 上平一東 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。