“全德備萬物”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《次韻楊明叔四首》是宋代文學家黃庭堅的作品。以下是這首詩的中文譯文、詩意和賞析：

詩詞的中文譯文：
全德備萬物，
大方無四隅。
身隨腐草化，
名與太山俱。
道學歸吾子，
言詩起老夫。
無為蹈東海，
留作濟川桴。

詩意：
這首詩是黃庭堅在楊明叔的詩作之后所作的回應。詩中表達了黃庭堅對于人生境遇和個人追求的思考。詩人通過幾個意象和隱喻來傳達自己對修身養性和詩歌創作的理解。

賞析：
這首詩的詩意較為深遠，展現了黃庭堅的個人哲學和人生態度。下面對詩中的每句進行解析：

全德備萬物，大方無四隅。
這句詩意呼應了楊明叔的作品，表達了黃庭堅對于道德的全面包容和寬廣胸懷的贊賞。他認為真正的德行應該包含萬物，而不局限于狹隘的個人或特定的事物。

身隨腐草化，名與太山俱。
這句詩用腐草化身來比喻人的生命的短暫和渺小，而名與太山俱則表達了黃庭堅希望通過自己的詩歌作品留下傳世之名的愿望。他認為人的存在是短暫的，但通過詩歌創作，可以超越時間的限制，與偉大的太山相媲美。

道學歸吾子，言詩起老夫。
這句詩表達了黃庭堅對道學和詩歌的重視。他將自己比作老夫，意味著他已經年老，但他仍然以學習道德和創作詩歌為人生目標。他希望通過學習道德和言說詩歌來追求人生的真諦。

無為蹈東海，留作濟川桴。
這句詩借用了無為而治的思想，將自己比作東海，意味著他不追求功名和利益，只是默默地為他人服務，如同東海容納萬川歸海。他希望自己的詩歌能夠像濟川桴一樣，留下一些對他人有益的東西。

總的來說，這首詩通過隱喻和比喻，表達了黃庭堅對全面包容、修身養性以及詩歌創作的理解和追求。詩中蘊含了對道德、人生、詩意等問題的思考，展現了黃庭堅深邃的哲學思想和對文學創作的熱愛。

cì yùn yáng míng shū sì shǒu
次韻楊明叔四首

quán dé bèi wàn wù, dà fāng wú sì yú.
全德備萬物，大方無四隅。
shēn suí fǔ cǎo huà, míng yǔ tài shān jù.
身隨腐草化，名與太山俱。
dào xué guī wú zi, yán shī qǐ lǎo fū.
道學歸吾子，言詩起老夫。
wú wéi dǎo dōng hǎi, liú zuò jì chuān fú.
無為蹈東海，留作濟川桴。