“來正人紀”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“來正人紀”全詩
見藝祖太宗,曰天下定矣。
如月在天,去來無疵。
巍巍頎頎,為帝王師。
圣哲肺腑,天人眉目。
三峰遶宅,歲晚松菊。
分類:
作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 (1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面,他與蘇軾并稱為“蘇黃”;書法方面,他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”;詞作方面,雖曾與秦觀并稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。
《峨眉真人陳圖南真贊》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意
《峨眉真人陳圖南真贊》是宋代黃庭堅的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
一藤出山,來正人紀。
見藝祖太宗,曰天下定矣。
如月在天,去來無疵。
巍巍頎頎,為帝王師。
圣哲肺腑,天人眉目。
三峰遶宅,歲晚松菊。
詩意:
這首詩詞表達了對峨眉山真人陳圖南的贊美和敬仰之情。詩中描述了陳圖南以峨眉山為根基,出山迎接正人紀(指皇帝)的景象。他見到了祖師太宗(也指皇帝),表示天下已經安定。陳圖南的境界如同天上的明月,無論離去還是歸來都沒有一絲瑕疵。他高大威嚴,成為帝王的良師益友。他擁有圣人和智者的胸懷,眼神明亮,能夠洞悉天人之間的關系。峨眉山環繞著他的住所,每年晚秋時節,松樹和菊花都迎來了豐收。
賞析:
黃庭堅以短小精悍的文字,將對陳圖南及其所代表的真人境界的敬仰表達得淋漓盡致。詩詞以簡潔的語言描繪了陳圖南的風采和境界,通過對峨眉山的描繪,突出了他的崇高地位和對帝王的輔佐作用。詩中運用了一系列的形容詞和修辭手法,如"巍巍頎頎"、"圣哲肺腑"、"天人眉目"等,使得詩詞充滿了莊嚴肅穆之感。最后,描繪了峨眉山周圍的松樹和菊花,以景物的描寫來襯托陳圖南的偉大,展示了自然與人文的和諧共生。
整首詩以簡練、精煉的語言傳達出對陳圖南的崇敬之情,同時也展示了黃庭堅對帝王和士人之間的關系的思考。這首詩在表達對陳圖南的景仰之余,也蘊含了對理想境界和人文精神的謳歌。
“來正人紀”全詩拼音讀音對照參考
é méi zhēn rén chén tú nán zhēn zàn
峨眉真人陳圖南真贊
yī téng chū shān, lái zhèng rén jì.
一藤出山,來正人紀。
jiàn yì zǔ tài zōng, yuē tiān xià dìng yǐ.
見藝祖太宗,曰天下定矣。
rú yuè zài tiān, qù lái wú cī.
如月在天,去來無疵。
wēi wēi qí qí, wèi dì wáng shī.
巍巍頎頎,為帝王師。
shèng zhé fèi fǔ, tiān rén méi mù.
圣哲肺腑,天人眉目。
sān fēng rào zhái, suì wǎn sōng jú.
三峰遶宅,歲晚松菊。
“來正人紀”平仄韻腳
平仄:平仄平仄
韻腳:(仄韻) 上聲四紙 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。