“空觀假觀第一觀”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《已亥雜詩 226》是清代詩人龔自珍創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
空觀假觀第一觀，
佛言世諦不可亂。
人生宛有去來今，
臥聽檐花落秋半。

詩意：
這首詩詞以佛教的觀念為基礎，表達了對人生和世界的思考。詩人通過觀察和思考，提出了一種超越現實的境界，以及對佛教教義的理解。詩中探討了人生的無常和變化，以及對世界真理的追求。

賞析：
這首詩詞以四句短小的詩句表達了深刻的哲理。首句“空觀假觀第一觀”，表明詩人通過冥想和觀察，超越了現實的表象，進入了一種超越時空的境界。第二句“佛言世諦不可亂”，強調了佛教教義中的世界真理不可被扭曲和混淆。詩人通過佛教的智慧，尋求真理和解脫。

第三句“人生宛有去來今”，表達了人生的無常和變化。人們的生命經歷不斷流轉，過去、現在和未來相互交織，構成了一個連續不斷的過程。最后一句“臥聽檐花落秋半”，通過描繪檐下花朵的凋零，表達了時光流轉和生命的短暫。詩人以靜觀自然的方式，表達了對生命和世界的深刻思考。

總的來說，這首詩詞通過佛教的觀念和哲學思考，表達了對人生和世界的思索。詩人以簡潔而深刻的語言，揭示了人生的無常和世界的真理，引導讀者思考生命的意義和價值。

yǐ hài zá shī 226
已亥雜詩 226

kōng guān jiǎ guān dì yī guān, fú yán shì dì bù kě luàn.
空觀假觀第一觀，佛言世諦不可亂。
rén shēng wǎn yǒu qù lái jīn, wò tīng yán huā luò qiū bàn.
人生宛有去來今，臥聽檐花落秋半。