“算公田二頃”的意思及全詩出處和翻譯賞析

【注釋】：
元好問于金亡后擺脫政治，過起遺民生活，立志著述。這首《沁園春》借除夕之夜，抒政治失意后專心致志于文學創作的情懷。以《沁園春》為詞牌，寫貧 ，寫窮 ，寫富，用典，用事，格局鋪陳，調性諧謔，得心應手地表現了這份情感。上片引古事以抒懷 。“再見新正，去歲逐貧，今年逐窮 ”，引楊雄《逐貧賦》，韓愈《送貫文》，總撫今之“逐貧 ”、“逐窮”之現狀。古時，“貧”指經濟拮據 ，“窮”指政治失意，此為互為見義，可見詞人失意時間之長，貧寒歲月之久。
下文則與古人比，具體寫已三貧，已之窮，詞人用“誰如 ”、“未比”表明自己五“貧”有甚于元亮、龜蒙、元亮 ，即署名詩人陶淵明，雖貧至“環蕭然，不蔽風日 ，短褐穿結，等飄屢空”（出自《王柳先生傳 》，但為彭澤點時，尚有公田二頃，其一種林，便釀酒，其一種秔，作為口糧（見《普書》本傳 ）。龜蒙，即晚唐著名等詩人陸龜蒙，也是位“困倉無斗升蓄積”的貧士，但在《甫里先生傳》中，自謂“有牛不減四十蹄”與元亮、龜蒙比，可見詞人捉襟見肘的貧寒。述說已之窮，則用韓愈楊雄比，更有甚于兩位失意狼狽的古人 。面目堪憎 ”三句，自韓愈《送窮文》“ 凡此五鬼（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮），為吾五患，饑我寒我”，“使吾面目不憎，語言無味”。鹽”三句寫出自己政治上的失意。楊雄抱守寂寞，埋頭寫《太玄經》而被人嘲笑；韓愈于貞元末年貶竄南荒，五六年間投閑置散，頭單齒豁，一副龍鐘失意之態。“ 鹽里”表明生語之清苦。元好問還是過著這樣的生活。
下片則述現實以寄慨。“何人炮鳳烹龍”，用富貴人家堆盤滿案反襯自已“ 飯甑空 ”的凄苦。但“莫笑”表明詞人志向。號經濟貧寒，政治困窘，然精神生活卻是充實而富有 。“便”四句寫“詩筆如有神”。“花柳”兩句暗用杜甫《后游》詩“江山如有詩，花柳更無私”，其極言詩中盡多美景：“盡入”句用杜甫《丹青引》“意匠慘淡經營中”，說他的創作態度的良苦用心。最后“閑身在”三句，則寫盡風流，把批風抹月之情懷抒寫得淋漓盡致，蘇軾《和何長官六言》中有 ：“清風初號地籟，以月自寫天容。貧家何以娛客 ，但知抹月批風。”取眼前風月批之抹之（薄切為批 ，細切為抹），比起“炮鳳烹龍”之娛客，不更勝一籌嗎？
元好問的這首詞，寫自己的“貧”和“窮”全用故事，寫文學生活則用典抒胸懷，雋語盈篇，可算精明之作。

qìn yuán chūn
沁園春

zài jiàn xīn zhèng, qù suì zhú pín, jīn nián zhú qióng.
再見新正，去歲逐貧，今年逐窮。
suàn gōng tián èr qǐng, shuí rú yuán liàng, wú niú shí jiǎo, wèi bǐ guī méng.
算公田二頃，誰如元亮，吳牛十角，未比龜蒙。
miàn mù kān zēng, yǔ yán wú wèi, wǔ guǐ xíng lái cǐ bìng tóng.
面目堪憎，語言無味，五鬼行來此病同。
yán lǐ, shì yáng xióng jì mò, hán yù lóng zhōng.
＊鹽里，似楊雄寂寞，韓愈龍鐘。
hé rén páo fèng pēng lóng.
何人炮鳳烹龍。
qiě mò xiào xiān shēng fàn zèng kōng.
且莫笑、先生飯甑空。
biàn kàn lái zhāo jìng, dōu wú xūn yè, niān jiāng shī bǐ, yóu yǒu shén tōng.
便看來朝鏡，都無勛業，拈將詩筆，猶有神通。
huā liǔ héng chén, jiāng shān chéng lù, jǐn rù jīng yíng cǎn dàn zhōng.
花柳橫陳，江山呈露，盡入經營慘澹中。
xián shēn zài, kàn báo pī míng yuè, xì qiè qīng fēng.
閑身在，看薄批明月，細切清風。