“不辭再三彈”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“不辭再三彈”全詩
不辭再三彈,但恨世少知。
知公愛陶潛,全身衰弊時。
有琴不安弦,與俗異所為。
寂然得真趣,乃至無言期。
分類:
作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,并為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。
《次韻和永叔夜坐鼓琴有感二首》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意
《次韻和永叔夜坐鼓琴有感二首》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
夜晚坐下彈奏玉琴,
琴音和指法相隨。
不辭反復地彈奏,
只是懊悔世人少有所知。
知道你喜歡陶淵明,
在全身破敗的時候。
有琴卻不彈奏弦樂,
與世俗的行為不同。
靜靜地獲得真正的趣味,
甚至沒有言語的期待。
詩意:
這首詩詞描述了作者夜晚坐下來彈奏玉琴的情景。他的琴音與指法相得益彰,他不辭辛勞地反復彈奏,但他感到懊悔的是,世人對這種美妙的藝術形式了解甚少。然后,作者提到了陶淵明,表達了對這位喜愛自然和清靜的文人的敬慕之情。他認為,即使自己的身體狀況已經衰弱不堪,仍然有琴卻不彈奏,與世俗的行為不同。最后,作者表達了他通過彈琴獲得的真正趣味,這種趣味靜靜地存在,甚至沒有言語的期待。
賞析:
這首詩詞以夜晚彈奏玉琴為背景,描繪了作者內心的情感和思考。通過琴音與指法的相互呼應,詩人表達了自己對音樂的熱愛和對藝術的追求。他對世人對這種美妙藝術形式的冷漠感到懊悔,認為世人缺乏對琴音的真正理解與欣賞。作者以陶淵明作為自己的心靈寄托,表達了對這位古代文人的敬仰和追隨。他認為,陶淵明在身體衰弱的時候仍能保持對自然和清靜的追求,與世俗的行為不同。最后,作者通過彈琴獲得了真正的趣味,這種趣味超越了言語的表達,是一種靜謐的境界。
這首詩詞通過描繪琴音與指法的和諧,表達了作者對音樂藝術的熱愛和對世人缺乏對琴音理解的懊悔。同時,通過對陶淵明的贊美,展示了作者對清靜和超越世俗的追求。整首詩詞情感內斂而深沉,通過對琴音的描繪,傳達了一種超越言語的境界和內心的寧靜。
“不辭再三彈”全詩拼音讀音對照參考
cì yùn hé yǒng shū yè zuò gǔ qín yǒu gǎn èr shǒu
次韻和永叔夜坐鼓琴有感二首
yè zuò dàn yù qín, qín yùn yǔ zhǐ suí.
夜坐彈玉琴,琴韻與指隨。
bù cí zài sān dàn, dàn hèn shì shǎo zhī.
不辭再三彈,但恨世少知。
zhī gōng ài táo qián, quán shēn shuāi bì shí.
知公愛陶潛,全身衰弊時。
yǒu qín bù ān xián, yǔ sú yì suǒ wéi.
有琴不安弦,與俗異所為。
jì rán dé zhēn qù, nǎi zhì wú yán qī.
寂然得真趣,乃至無言期。
“不辭再三彈”平仄韻腳
平仄:仄平仄平仄
韻腳:(平韻) 上平十四寒 (仄韻) 去聲十五翰 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。