“被之簑笠即玄真”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《次竹溪所和薛明府鏡中我詩三首》

幪以衣冠類孫叔，
被之簑笠即玄真。
未知這漢為誰子，
如客他鄉喜故人。

皓白相看雙鬢禿，
丹青偏寫兩眉顰。
吾聞四大皆虛假，
曾向聃書悟谷神。

中文譯文：

穿上孫叔般的衣冠，
披上簑笠即可成為玄真。
不知這位漢子是誰的子孫，
像客居他鄉卻喜歡舊友。

明亮的白發相對看，兩鬢已禿，
丹青畫作專注描繪雙眉緊皺。
我聽說四大皆是虛假的，
曾經向聃書悟得到谷神的啟示。

詩意和賞析：

這首詩是劉克莊的作品，以題目《次竹溪所和薛明府鏡中我詩三首》出現。詩中表達了對衣冠之美的贊美，以及對過去友情的懷念和對人生真諦的思考。

詩的前兩句描述了穿戴上孫叔（古代賢者）一樣的衣冠和披上簑笠（古代遮雨帽）后，能夠達到玄真的境界。這里表達了對古代賢者精神的追求，將古代的智慧和道德價值觀視為真實的體現。

接下來的兩句中，詩人表達了對過去友情的思念。他不知道這位漢子是誰的子孫，卻像客居他鄉一樣喜歡舊友，顯示出對舊時友情的重視和懷念之情。

后面的兩句描寫了詩人自身的境況。他的鬢角已經禿白，面對鏡中的自己，他在畫作中專注地描繪著眉頭緊鎖的形象，這可能暗示了他對生活中瑣碎和困難的體驗。

最后兩句表達了對人生真諦的思考。詩人聽說四大（指四大元素：地、水、火、風）皆是虛假的，可能指的是對世俗的看法，認為世間的一切都是虛妄的。他曾經通過研讀《聃書》（道家經典）而領悟到了谷神的意義，這可能指的是對自然和宇宙的理解和體悟。

整首詩通過對古代賢者形象、友情回憶和人生思考的描繪，表達了作者對真實和智慧的追求，同時反思了世俗的虛妄和對自然的敬畏。這首詩言簡意賅，意境深遠，展示了宋代文人對儒家和道家思想的傾慕和思考。

cì zhú xī suǒ hé xuē míng fǔ jìng zhōng wǒ shī sān shǒu
次竹溪所和薛明府鏡中我詩三首

méng yǐ yì guān lèi sūn shū, bèi zhī suō lì jí xuán zhēn.
幪以衣冠類孫叔，被之簑笠即玄真。
wèi zhī zhè hàn wèi shuí zi, rú kè tā xiāng xǐ gù rén.
未知這漢為誰子，如客他鄉喜故人。
hào bái xiàng kàn shuāng bìn tū, dān qīng piān xiě liǎng méi pín.
皓白相看雙鬢禿，丹青偏寫兩眉顰。
wú wén sì dà jiē xū jiǎ, céng xiàng dān shū wù gǔ shén.
吾聞四大皆虛假，曾向聃書悟谷神。