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  • “從人效屈伸”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    從人效屈伸”出自宋代王令的《暨陽居四首》, 詩句共5個字,詩句拼音為:cóng rén xiào qū shēn,詩句平仄:平平仄平平。

    “從人效屈伸”全詩

    《暨陽居四首》
    斯道久泯泯,斯人固悠悠。
    歸豚非吾心,在禮惡不酬。
    從人效屈伸,俯仰不自由。
    於命有當然,信矣何足羞。

    分類:

    作者簡介(王令)

    王令(1032~1059)北宋詩人。初字鐘美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5歲喪父母,隨其叔祖王乙居廣陵(今江蘇揚州)。長大后在天長、高郵等地以教學為生,有治國安民之志。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。

    《暨陽居四首》王令 翻譯、賞析和詩意

    《暨陽居四首》是宋代王令創作的一首詩詞。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    斯道久泯泯,
    斯人固悠悠。
    歸豚非吾心,
    在禮惡不酬。

    從人效屈伸,
    俯仰不自由。
    於命有當然,
    信矣何足羞。

    詩詞中的中文譯文如下:

    這條道路久遠而模糊,
    這個人固守著深沉。
    回歸俗世并非我心所愿,
    在禮制之下,惡行未得到應有的回報。

    追隨他人的樣子屈伸身軀,
    低頭仰望都不自由。
    對于生命的安排有一定的規律,
    誠實而有信仰,又有何可羞愧之處。

    這首詩詞表達了王令對于道德和個人境遇的思考和感悟。詩中的“斯道”指的是道德之道,暗示這條道路已經存在很久,但在現實中卻變得模糊不清。而“斯人”則指的是詩人自己,他內心深邃而悠遠。

    詩人表達了對于回歸塵世的矛盾心態。他認為自己所追求的并非世俗的功名利祿,而是內心的自由和追求真理。然而,在禮制的束縛下,他的理想和行為并沒有得到應有的回報,感到困惑和無奈。

    詩人進一步探討了個人在現實社會中的境遇。他描述了效仿他人的樣子,屈伸身軀,無法自由表達自己的真實想法和情感。他感嘆自己在社會中的地位和自由受到限制,無法自主抉擇。

    然而,詩人并不完全絕望,他認為生命的安排是有一定規律的,人應該遵循命運的安排,并且相信自己的信仰和價值觀。他認為誠實和信任是寶貴的品質,無需為此感到羞愧。

    整首詩詞以簡潔而深刻的語言,表達了詩人對于道德、個人自由和價值觀的思考。通過對于現實的反思和對于命運的接受,詩人展示了一種積極的生活態度和對于人生意義的思考。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “從人效屈伸”全詩拼音讀音對照參考

    jì yáng jū sì shǒu
    暨陽居四首

    sī dào jiǔ mǐn mǐn, sī rén gù yōu yōu.
    斯道久泯泯,斯人固悠悠。
    guī tún fēi wú xīn, zài lǐ è bù chóu.
    歸豚非吾心,在禮惡不酬。
    cóng rén xiào qū shēn, fǔ yǎng bù zì yóu.
    從人效屈伸,俯仰不自由。
    yú mìng yǒu dāng rán, xìn yǐ hé zú xiū.
    於命有當然,信矣何足羞。

    “從人效屈伸”平仄韻腳

    拼音:cóng rén xiào qū shēn
    平仄:平平仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十一真   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “從人效屈伸”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“從人效屈伸”出自王令的 《暨陽居四首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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