“去圣未云遠”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“去圣未云遠”全詩
孰能領其要，直用一理通。
森羅廢興事，瑩若磨青銅。
使我見萬古，敬謝典午公。
分類：
作者簡介(曾幾)
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。
《東軒小室即事五首》曾幾 翻譯、賞析和詩意
《東軒小室即事五首》是宋代詩人曾幾的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
去圣未云遠，故在黃卷中。
孰能領其要，直用一理通。
森羅廢興事，瑩若磨青銅。
使我見萬古，敬謝典午公。
詩意：
這首詩詞表達了詩人對古代圣人智慧的贊美和敬仰之情。詩中提到的"去圣"指的是古代的圣人，他們的智慧傳世于黃色的古籍之中，而這些智慧至今仍然深遠而難以企及。詩人希望能夠領悟其中的精要，直接運用于現實生活中，使得自己能夠通達一種理念。詩人進一步表達了對廢興事物的批評，認為真正寶貴的智慧應該如磨光的青銅一樣光亮透徹。最后，詩人向典午公表示敬意，可能是向一位尊敬的長者或前輩致謝。
賞析：
這首詩詞以簡潔而深刻的語言展現了曾幾對古代智慧的推崇和追求。詩人將古代圣人的智慧比喻為珍貴的寶藏，存放在黃色的古籍之中，這種比喻使智慧的珍貴和深遠一覽無余。詩人希望能夠領悟其中的精要，直接應用于現實生活中，這體現了他對智慧的實踐追求和對真理的探索。同時，詩人對廢興事物的批評也體現了他對現實世界中虛無和浮躁的不滿，他希望智慧像磨光的青銅一樣純凈透徹，摒棄一切雜質。最后，詩人向典午公表示敬意，展示了對前輩的尊重和感激之情。
總體而言，這首詩詞以簡潔的語言表達了詩人對古代智慧的崇敬和對現實世界的批評。通過對古代智慧的贊美和對廢興事物的批評，詩人試圖尋求一種純凈的、通達的智慧，并向前輩致以敬意，表達了對傳統智慧的追求和對真理的渴望。
“去圣未云遠”全詩拼音讀音對照參考
dōng xuān xiǎo shì jí shì wǔ shǒu
東軒小室即事五首
qù shèng wèi yún yuǎn, gù zài huáng juǎn zhōng.
去圣未云遠，故在黃卷中。
shú néng lǐng qí yào, zhí yòng yī lǐ tōng.
孰能領其要，直用一理通。
sēn luó fèi xìng shì, yíng ruò mó qīng tóng.
森羅廢興事，瑩若磨青銅。
shǐ wǒ jiàn wàn gǔ, jìng xiè diǎn wǔ gōng.
使我見萬古，敬謝典午公。
“去圣未云遠”平仄韻腳
平仄：仄仄仄平仄
韻腳：(仄韻) 上聲十三阮 (仄韻) 去聲十四愿 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。