“人世豈不樂”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《誰氏子》
朝代：宋代
作者：文同

縹緲誰氏子，
學道要長仙。
人世豈不樂，
何苦求上天。
反首顧我語，
子豈得謂賢。
智如撲燈蛾，
甘就膏火煎。

中文譯文：
神秘而飄渺的誰氏之子，
修行道法以求長生不死。
人世間難道不是快樂之地，
為何苦苦追求上天仙境。
回頭顧及我的言語，
難道你能自稱為賢者嗎。
聰明智慧宛如撲燈的蛾子，
甘愿投身于油火之中煎熬。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一個人對追求長生不死的思考和反思。詩人首先用縹緲不可捉摸的方式形容了這位誰氏之子，他致力于學習修行，追求成為仙人。然而，詩人提出了一個問題，即人類生活在世間，難道不應該享受人世間的快樂嗎？為何要苦苦追求超越人世的仙境。

接下來，詩人反轉視角，以反問的方式與那位追求仙境的誰氏子對話。詩人質問他是否真的可以自詡為賢者，是否真的智慧如同撲燈的蛾子，愿意投身于油火之中煎熬。

這首詩詞通過對長生不死追求的思考，表達了詩人對于人類追求超越自然、追求不朽的質疑。詩人提醒人們珍惜當下生活，享受人世間的快樂，而不是一味追求虛幻的仙境。智慧不僅僅體現在追求超凡脫俗，更體現在對人生的真實體驗和智慧的把握。

shuí shì zi
誰氏子

piāo miǎo shuí shì zi, xué dào yào zhǎng xiān.
縹緲誰氏子，學道要長仙。
rén shì qǐ bù lè, hé kǔ qiú shàng tiān.
人世豈不樂，何苦求上天。
fǎn shǒu gù wǒ yǔ, zi qǐ dé wèi xián.
反首顧我語，子豈得謂賢。
zhì rú pū dēng é, gān jiù gāo huǒ jiān.
智如撲燈蛾，甘就膏火煎。