“認看何人是洞賓”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《華陽堂二詠》是一首宋代的詩詞，作者是白玉蟾。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

不著人間一點塵，
滿堂盡是學仙人。
衣衫總帶煙霞色，
杖屨相隨云水身。

鐵笛橫吹滄海月，
紙袍包盡洞天春。
而今會聚十方客，
認看何人是洞賓。

譯文：
沒有著迷于人間的一絲塵埃，
滿堂都是修仙的人。
衣衫上總是帶有煙霞的顏色，
手持仙杖，腳踏云水。

鐵笛橫吹著滄海之上的明月，
紙袍里包裹著洞天的春天。
如今聚集了來自十方的客人，
看看究竟是哪一位洞賓。

詩意：
這首詩描繪了一個華麗壯觀的場景，華陽堂中聚集了一群修仙的人。他們擺脫了塵世紛擾，追求超凡的境界。他們的衣衫散發出神秘的煙霞色彩，仿佛與仙境相連。他們手持仙杖，腳踏云水，象征著他們修行的成果和超越塵世的能力。鐵笛吹奏著滄海之上的明月，紙袍包裹著洞天的春天，描繪了修仙者們追求的美好景象。

詩人通過描繪華陽堂和其中的修仙者，表達了對超脫塵世、追求卓越境界的向往和贊美。這些修仙者聚集在一起，互相交流修行心得，彼此認可和尊重。最后的句子中，詩人提出了一個問題，詢問在眾多修仙者中，究竟是哪一位洞賓，洞賓是道教中的神仙，象征著修行的圓滿和成就。

賞析：
這首詩詞以華麗的修辭和意象，描繪了修仙者的境界和愿景。詩人通過運用煙霞、仙杖、云水等意象，營造了一個神秘而超凡的氛圍。詩中的華陽堂象征著修仙者的聚集地，寓意著修行的社群和共同追求。整首詩詞流暢而富有節奏感，用詞質樸而富有意境。

詩人對修仙的態度充滿贊美和向往，通過描繪修仙者的場景和形象，傳達了一種追求超脫塵世、追尋精神境界的情感。詩詞中的問題，提醒讀者在眾多修行者中，尋找和珍視那個成就圓滿的洞賓。整首詩詞給人以美好的想象和向往，展示了宋代文人對修仙理念的追求和推崇。

huá yáng táng èr yǒng
華陽堂二詠

bù zhe rén jiān yì diǎn chén, mǎn táng jìn shì xué xiān rén.
不著人間一點塵，滿堂盡是學仙人。
yī shān zǒng dài yān xiá sè, zhàng jù xiāng suí yún shuǐ shēn.
衣衫總帶煙霞色，杖屨相隨云水身。
tiě dí héng chuī cāng hǎi yuè, zhǐ páo bāo jǐn dòng tiān chūn.
鐵笛橫吹滄海月，紙袍包盡洞天春。
ér jīn huì jù shí fāng kè, rèn kàn hé rén shì dòng bīn.
而今會聚十方客，認看何人是洞賓。