“然后論人情”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《又五首》是宋代哲學家邵雍創作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
萬物有精英，人為萬物靈，
必先詳事體，然后論人情。
氣靜形安樂，心閑身太平。
伊耆治天下，不出此名生。

詩意：
這首詩詞表達了邵雍對宇宙萬物和人類之間的關系的思考。他認為萬物都有各自的精華，而人類則是萬物的靈魂所在。然而，要理解人類的情感，必須首先詳細了解事物的本質和規律。只有當人們的氣質寧靜、形體安適、心境寧靜、身體安寧時，才能達到真正的幸福與平靜。邵雍認為，只有具備這樣的品質和狀態，才能稱得上是治理天下的賢明之人。

賞析：
這首詩詞以簡潔明了的語言表達了邵雍對人類與宇宙萬物關系的思考。他認為人類是萬物的靈魂所在，強調了人與自然的緊密聯系。詩中強調詳事體的重要性，意味著理解事物的本質和規律是認清人類情感的基礎。通過氣靜、形安、心閑、身平的狀態來描述人的境界，表達了邵雍對內心寧靜與幸福的追求。最后，將這種境界與治理天下的智慧聯系在一起，強調了賢人必須具備這樣的品質和狀態，才能真正成為偉大的統治者。

這首詩詞簡潔而深刻，通過對人類與宇宙關系的思考，展示了邵雍對內心境界和治理之道的理解。它反映了宋代士人對人生和社會的思考與追求，具有一定的哲學意味。同時，它也是對人類情感和行為的一種勸誡和警示，強調了對事物本質的認知和對內心平靜的追求的重要性。這首詩詞在宋代文人士子中產生了一定的影響，被視為對道德修養和領導才能的啟示。

yòu wǔ shǒu
又五首

wàn wù yǒu jīng yīng, rén wéi wàn wù líng,
萬物有精英，人為萬物靈，
bì xiān xiáng shì tǐ, rán hòu lùn rén qíng.
必先詳事體，然后論人情。
qì jìng xíng ān lè, xīn xián shēn tài píng.
氣靜形安樂，心閑身太平。
yī qí zhì tiān xià, bù chū cǐ míng shēng.
伊耆治天下，不出此名生。