“人間福德合居先”的意思及全詩出處和翻譯賞析

詩詞：《和人留題張相公庵》
朝代：宋代
作者：邵雍

做了三公更引年，
人間福德合居先。
結茅未盡忘君處，
天上在嵩萬歲前。

中文譯文：
曾經擔任三公之職更增歲月，
在人間追求福德并居于前列。
雖然已經離開了茅草搭成的房屋，但不會忘記你的所在，
在天上，祝愿你長命萬歲，與嵩山同在。

詩意和賞析：
這首詩是宋代哲學家邵雍所作，題材為禪宗詩。詩中描述了一個庵堂的景象，并表達了作者對庵堂主人的祝福和敬仰之情。

首先，詩中提到了庵堂主人張相公的仕途經歷，他曾經擔任過三公之職，這是宋代的三個重要官職，象征著高位和榮譽。作者以此來彰顯張相公的崇高地位和歲月的增長。

其次，詩中表達了人間的福德與修行的關系。福德是指善行和好運，而修行則是指通過修身養性和追求道德境界來獲得福德。作者稱庵堂主人張相公在人間追求福德，并能在福德上居于前列，顯示了他的修行成就和高尚品質。

然后，詩中提到了庵堂主人離開結茅的場景。茅草結茅是佛教和道教修行者常用的簡陋房屋，這里象征著禪宗修行的境地。雖然離開了結茅，但庵堂主人不會忘記自己修行的初心和所在之處，展現了他的堅持和虔誠。

最后，詩中用天上在嵩萬歲前表達了對庵堂主人的祝愿。嵩山是中國五岳之一，被視為道教的圣地，與長命萬歲相聯系，代表著長壽和祝福。作者希望庵堂主人能在天上與嵩山共存，得到永恒的祝福和庇佑。

整首詩以簡潔明了的語言表達了對庵堂主人的敬仰和祝福，同時通過禪宗修行的意象，傳遞了追求福德和長壽的人生理想。這種表達方式與宋代的禪宗文化背景相契合，展示了邵雍對佛教和道教思想的理解和推崇。

hé rén liú tí zhāng xiàng gōng ān
和人留題張相公庵

zuò le sān gōng gèng yǐn nián, rén jiān fú dé hé jū xiān.
做了三公更引年，人間福德合居先。
jié máo wèi jǐn wàng jūn chù, tiān shàng zài sōng wàn suì qián.
結茅未盡忘君處，天上在嵩萬歲前。