“盛典弗諐”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“盛典弗諐”全詩
地祇已出。
盛典弗諐。
羣望咸秩。
乃升乃獻。
敬成禮卒。
靈降無兆。
神饗載謐。
允矣嘉祚。
其升如日。
分類：
作者簡介(沈約)
沈約（441~513年），字休文，漢族，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。出身于門閥士族家庭，歷史上有所謂“江東之豪，莫強周、沈”的說法，家族社會地位顯赫。祖父沈林子，宋征虜將軍。父親沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離，篤志好學，博通群籍，擅長詩文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀》、《高祖紀》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》，并撰《四聲譜》。作品除《宋書》外，多已亡佚。
《梁北郊登歌》沈約 翻譯、賞析和詩意
《梁北郊登歌》是南北朝時期的一首詩，作者是沈約。這首詩描繪了在梁朝北郊的方壇上舉行盛大的祭祀儀式，表達了對神明的敬仰和祝福。
詩詞的中文譯文如下：
方壇既塪。
地祇已出。
盛典弗諐。
羣望咸秩。
乃升乃獻。
敬成禮卒。
靈降無兆。
神饗載謐。
允矣嘉祚。
其升如日。
詩意和賞析：
這首詩以簡練而凝練的語言描繪了梁朝北郊舉行盛大祭祀的場景。詩的開頭描述了方壇已經建好，地祇（土地神）也已經顯現出來。接著，詩人表達了儀式的莊嚴和隆重，群眾的目光聚集在這里。然后，主祭升上壇臺，獻上祭品，敬獻完畢。神明降臨，但并沒有出現明顯的神跡。神祗的饗宴進行得莊重而肅穆。最后，詩人認為這樣的祭祀符合天意，是吉祥的兆頭，就像太陽的升起一樣。
這首詩以簡潔的語言和明快的節奏描繪了一場莊嚴而隆重的祭祀儀式。詩人通過描述儀式的細節和神明的降臨，表達了對神明的敬仰和對國家興盛的祝福。詩中的"方壇"象征著祭祀的場所，"地祇"代表土地之神，"靈降"代表神明的降臨。詩人將這場祭祀與太陽的升起相比，寓意著國家興盛和吉祥的未來。整首詩以其簡練而富有節奏感的表達方式，展示了南北朝時期的文人雅致和對神明的虔誠信仰。
“盛典弗諐”全詩拼音讀音對照參考
liáng běi jiāo dēng gē
梁北郊登歌
fāng tán jì kǎn.
方壇既塪。
dì qí yǐ chū.
地祇已出。
shèng diǎn fú qiān.
盛典弗諐。
qún wàng xián zhì.
羣望咸秩。
nǎi shēng nǎi xiàn.
乃升乃獻。
jìng chéng lǐ zú.
敬成禮卒。
líng jiàng wú zhào.
靈降無兆。
shén xiǎng zài mì.
神饗載謐。
yǔn yǐ jiā zuò.
允矣嘉祚。
qí shēng rú rì.
其升如日。
“盛典弗諐”平仄韻腳
平仄：仄仄平平
韻腳： * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。