“圣人千年始一生”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《周五聲調曲 征調曲 三》是南北朝時期庾信創作的一首詩詞。下面是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
圣人千年始一生。
黃河千年始一清。
攝提以之而從紀。
玉燭于是而文明。
東南可以補地闕。
西北可以正天傾。
浮黿則東海可厲。
運鍤則南山可平。
眾仙就朝于瑤水。
羣帝受享于明庭。
懷和則韎任并奏。
功烈則鐘鼎俱銘。

詩意：
這首詩詞主要以古代神話與仙境的意象來表達作者對社會秩序和人間和諧的向往。它描繪了一種理想的境界，展示了圣人的出現和黃河的凈化，以及通過各種神奇的手段來調整天地的平衡。

賞析：
這首詩詞以富有想象力的文字描繪了一個理想的世界。詩中提到的"圣人"代表著高尚的品德和領導力，他的出現標志著新的時代的開始。"黃河"象征著中國的母親河，它的凈化象征著社會的凈化和重生。

詩中還出現了一系列神秘的景象，如"攝提"和"玉燭"，它們代表著秩序的恢復和文明的繁榮。"東南可以補地闕，西北可以正天傾"表達了調整天地間平衡的力量。"浮黿"和"運鍤"則代表著對海洋和山脈的控制，進一步展示了詩中所描繪的理想境界。

詩的后半部分描述了仙境的景象，"眾仙就朝于瑤水，羣帝受享于明庭"展示了仙人和帝王們在美麗的瑤池和明凈的庭院中的歡聚景象。最后兩句"懷和則韎任并奏，功烈則鐘鼎俱銘"表達了和平與功績的重要性，它們將永遠被銘記。

總的來說，這首詩詞通過豐富的意象和描繪，表達了作者對理想社會和和諧秩序的向往。它將神話與現實相結合，展示了庾信對于社會和人類發展的美好愿景。

zhōu wǔ shēng diào qū zhēng diào qū sān
周五聲調曲 征調曲 三

shèng rén qiān nián shǐ yī shēng.
圣人千年始一生。
huáng hé qiān nián shǐ yī qīng.
黃河千年始一清。
shè tí yǐ zhī ér cóng jì.
攝提以之而從紀。
yù zhú yú shì ér wén míng.
玉燭于是而文明。
dōng nán kě yǐ bǔ dì quē.
東南可以補地闕。
xī běi kě yǐ zhèng tiān qīng.
西北可以正天傾。
fú yuán zé dōng hǎi kě lì.
浮黿則東海可厲。
yùn chā zé nán shān kě píng.
運鍤則南山可平。
zhòng xiān jiù cháo yú yáo shuǐ.
眾仙就朝于瑤水。
qún dì shòu xiǎng yú míng tíng.
羣帝受享于明庭。
huái hé zé mèi rèn bìng zòu.
懷和則韎任并奏。
gōng liè zé zhōng dǐng jù míng.
功烈則鐘鼎俱銘。