“其次之謂立言”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《周五聲調曲 羽調曲 五》是南北朝時期庾信創作的一首詩詞。該詩探討了立德、立言、培育善良和消除惡行的重要性，以及智慧、道德、仁義、忠信對于個人和社會的價值。

詩詞的中文譯文如下：
太上之有立德。
其次之謂立言。
樹善滋于務本。
除惡窮于塞源。
沖深其智則厚。
昭明其道乃尊。
仁義之財不匱。
忠信之禮無繁。
動天無有不屆。
唯時無幽不徹。
作德心逸日休。
作偽心勞日拙。
自非剛克掩義。
無所離于剿絕。

詩意和賞析：
這首詩詞以簡練而精確的語言表達了庾信對德行的思考和追求。詩人認為立德是至高無上的，其次是立言。只有樹立善良的品質，善意會蓬勃發展；而消除惡行則需要從根源上堵塞惡劣的行為來源。詩人認為，智慧的開闊會使人變得寬宏厚道，道德的明晰才能獲得尊重。仁義之財富永遠不會匱乏，忠誠和誠信的禮儀也不需要過多繁瑣。只要行動符合天命，沒有什么是不可實現的，唯一需要考慮的是選擇合適的時機，沒有什么是不可達成的。凡是以德行為基礎的心思，會使人心靈寧靜，而以偽善為基礎的心思，會使人心力交瘁。除非堅強決絕地遮掩正義，否則就不會離開斗爭和壓制。

這首詩詞強調了個人品德的重要性，以及智慧、道德、仁義和忠誠在個人和社會中的價值。庾信通過簡練的語言和對立德、立言的思考，呼吁人們樹立正確的價值觀，追求高尚的品德，以及在道德準則的指導下行事。整首詩詞表達了對正直和真實的推崇，同時警示人們不要陷入偽善和虛偽之中。它提醒人們應該以剛毅和堅定的意志來維護正義，不斷努力去消除邪惡和不道德的行為。

zhōu wǔ shēng diào qū yǔ diào qū wǔ
周五聲調曲 羽調曲 五

tài shàng zhī yǒu lì dé.
太上之有立德。
qí cì zhī wèi lì yán.
其次之謂立言。
shù shàn zī yú wù běn.
樹善滋于務本。
chú è qióng yú sāi yuán.
除惡窮于塞源。
chōng shēn qí zhì zé hòu.
沖深其智則厚。
zhāo míng qí dào nǎi zūn.
昭明其道乃尊。
rén yì zhī cái bù kuì.
仁義之財不匱。
zhōng xìn zhī lǐ wú fán.
忠信之禮無繁。
dòng tiān wú yǒu bù jiè.
動天無有不屆。
wéi shí wú yōu bù chè.
唯時無幽不徹。
zuò dé xīn yì rì xiū.
作德心逸日休。
zuò wěi xīn láo rì zhuō.
作偽心勞日拙。
zì fēi gāng kè yǎn yì.
自非剛克掩義。
wú suǒ lí yú jiǎo jué.
無所離于剿絕。