“種杏乞山人”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《道士步虛詞 五》是南北朝時期庾信創作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
洞靈尊上德。
虞石會明真。
要妙思玄牝。
虛無養谷神。
丹丘乘翠鳳。
玄圃御斑麟。
移棃付苑吏。
種杏乞山人。
自此逢何世。
從今復幾春。
海無三尺水。
山成數寸塵。

詩意：
這首詩表達了庾信對于道士修行和自然之道的思考和贊美。詩中虛無、玄牝、谷神、丹丘、翠鳳、斑麟、杏樹等形象，代表了道家思想中的符號和象征，揭示了人與自然、人與道之間的關系。

賞析：
這首詩的意境深遠，富有哲理。下面是對各個詞句的解析：

洞靈尊上德：洞靈是道教中的神靈，尊上德意味著崇尚道德的高尚品質。

虞石會明真：虞石是道家修行的隱士，會明真指他能夠領悟到真理。

要妙思玄牝：要妙思指修行者需要具備靈活的思維，玄牝代表了陰陽之謂，表示對于自然界萬物變化的理解。

虛無養谷神：虛無指的是超脫塵世，養谷神則是指修行者與大自然和諧相處，保持內心的寧靜。

丹丘乘翠鳳：丹丘是仙山之名，乘翠鳳表示修行者能夠超越塵世，達到高遠的境界。

玄圃御斑麟：玄圃指的是神秘的花園，御斑麟表示修行者能夠駕馭神奇的靈獸。

移棃付苑吏：移棃是指修行者離開塵世，付苑吏則是指將自己的修行成果交給世人。

種杏乞山人：種杏是比喻修行者的行為，乞山人表示修行者向山中隱士學習。

自此逢何世，從今復幾春：表達了修行者在超越塵世之后，不再受時間和世俗的束縛。

海無三尺水，山成數寸塵：海無水和山成塵意味著修行者在超越了塵世之后，對于外在的形式和物質已經不再重視。

整首詩詞抒發了庾信對于道家修行和修身養性的追求，強調了超越塵世、與自然和諧相處的重要性，鼓勵人們追求內心的寧靜和境界的提升。

dào shì bù xū cí wǔ
道士步虛詞 五

dòng líng zūn shàng dé.
洞靈尊上德。
yú shí huì míng zhēn.
虞石會明真。
yào miào sī xuán pìn.
要妙思玄牝。
xū wú yǎng gǔ shén.
虛無養谷神。
dān qiū chéng cuì fèng.
丹丘乘翠鳳。
xuán pǔ yù bān lín.
玄圃御斑麟。
yí lí fù yuàn lì.
移棃付苑吏。
zhǒng xìng qǐ shān rén.
種杏乞山人。
zì cǐ féng hé shì.
自此逢何世。
cóng jīn fù jǐ chūn.
從今復幾春。
hǎi wú sān chǐ shuǐ.
海無三尺水。
shān chéng shù cùn chén.
山成數寸塵。