“遼土直沙漠”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《奉使契丹二十八首其十四木葉山》是宋代蘇轍的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意和賞析：

木葉山，遼地可開墾，土地直通沙漠。蓬草和荊棘已不再生，高大的樹木又如何長成？這座山也是一片沙堆，短小的叢林稀疏可見。冰霜使得葉子凋落殆盡，鳥獸已無所依托。廣大的天地，容納了美與惡。為何僅自我局限于貧寒與粗陋，意思似乎卑鄙而落后。人民的生活也如此，卻不知羞愧于骯臟與卑污。請您看看齊魯之間，桑樹和柘樹都茂盛如此。在麥收季節，萬箱麥子裝載著豐收的希望，蠶兒快要把蠶繭擠滿了。我和狗、豬一樣，衣被滿城郭。天地的本意是什么？而人力卻不能完全探知。所以堯舜才推行仁政，不單純施行禮儀音樂。

詩詞的中文譯文如上所示。

這首詩描繪了契丹地區的貧瘠景象，通過對比宋代齊魯地區的豐饒景象，展現了不同地域之間的差異。蘇轍以自然景觀為切入點，借以表達對人與環境關系的思考。他認為天地廣大，包容了美與惡，而人們的生活也應該追求美好而不是局限于貧困和粗俗。他以齊魯地區的繁榮景象對照契丹地區的貧瘠，寄托了對社會進步和人民幸福的期望。

通過描寫自然景觀和地域對比，蘇轍在詩中抒發了對社會現狀的不滿和對人民生活的關切。他探討了人與自然的關系，以及社會發展和人性的問題。這首詩呈現了一種對社會不平等、對貧困現象的批判，同時也表達了對人民幸福和社會進步的渴望。

這首詩詞通過對自然景觀的描寫，以及地域之間的對比，傳達了作者對社會不平等和貧困現象的批判，同時表達了對人民幸福和社會進步的期望。它展示了蘇轍對人與自然、社會發展和人性的深入思考，具有一定的社會意義和思想內涵。

fèng shǐ qì dān èr shí bā shǒu qí shí sì mù yè shān
奉使契丹二十八首其十四木葉山

xī tián kě gēng záo, liáo tǔ zhí shā mò.
奚田可耕鑿，遼土直沙漠。
péng jí bù fù shēng, tiáo gàn hé yóu zuò.
蓬棘不復生，條干何由作。
zī shān yì shā fù, duǎn duǎn jiàn cóng báo.
茲山亦沙阜，短短見叢薄。
bīng shuāng yè duò jǐn, niǎo shòu jué wú tuō.
冰霜葉墮盡，鳥獸絕無托。
qián kūn xìn guǎng dà, yī qì jūn měi è.
乾坤信廣大，一氣均美惡。
hú wéi dú qióng lòu, yì shì bǐ yí luò.
胡為獨窮陋，意似鄙夷落。
mín shēng yì fù ěr, gòu wū bù zhī zuò.
民生亦復爾，垢污不知怍。
jūn kàn qí lǔ jiān, sāng zhè jiē wò ruò.
君看齊魯間，桑柘皆沃若。
mài qiū zài wàn xiāng, cán lǎo cù qiān bó.
麥秋載萬箱，蠶老簇千箔。
yú liáng jí gǒu zhì, yì pī biàn chéng guō.
余粱及狗彘，衣被遍城郭。
tiān gōng běn hé xīn, dì lì bù néng bó.
天工本何心，地力不能博。
suì lìng yáo shùn rén, dú bù shī lǐ yuè.
遂令堯舜仁，獨不施禮樂。