“朅來非外矯”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《自朔方還與鄭式瞻崔稱鄭子周岑贊同會法云寺三門避暑》是唐代李益所作的一首詩詞。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

自朔方還與鄭式瞻崔稱，
自從離開朔方返回，與鄭式瞻、崔稱相聚，
鄭子周岑贊同會法云寺三門避暑。
鄭子周岑贊同我的想法，我們一起來到法云寺的三門避暑。

予本疏放士，朅來非外矯。
我本是一個放蕩不羈的士人，從很早開始并非為了迎合外界。
誤落邊塵中，愛山見山少。
我曾經誤入塵世之中，因此對山水的熱愛減少了。

始投清涼宇，門值煙岫表。
后來來到這清涼的廬宇，門前是蒸騰的云霧和高聳的山峰。
參差互明滅，彩翠竟昏曉。
山峰參差不齊地出現和消失，絢爛的顏色和翠綠漸漸昏暗。

泠泠遠風來，過此群木杪。
清涼的微風遠遠地吹來，經過這片茂密的樹木的頂端。
英英二三彥，襟曠去煩擾。
這些杰出的文人墨客，心胸豁達，遠離煩惱困擾。

游川出潛魚，息陰倦飛鳥。
沿著山川游玩，水中的魚兒穿梭，樹陰下的飛鳥休憩。
徇物不可窮，唯于此心了。
追求物質是無窮無盡的，唯有追求內心的寧靜和滿足。

這首詩詞展現了李益在法云寺避暑的心境和感受。他以自己放浪不羈的身份來到法云寺，遠離了塵世的紛擾。在這里，他欣賞著山水之美，感受著清涼的微風，與志同道合的文人交流，體驗著寧靜和平和。詩中透露出對自然的熱愛和對物質追求的冷漠，強調了內心的寧靜和滿足的重要性。整首詩以優美的描寫和深邃的哲理，表達了李益在法云寺避暑時的愉悅和心靈的凈化。

zì shuò fāng hái yǔ zhèng shì zhān cuī chēng zhèng zi zhōu cén zàn tóng huì fǎ yún sì sān mén bì shǔ
自朔方還與鄭式瞻崔稱鄭子周岑贊同會法云寺三門避暑

yǔ běn shū fàng shì, qiè lái fēi wài jiǎo.
予本疏放士，朅來非外矯。
wù luò biān chén zhōng, ài shān jiàn shān shǎo.
誤落邊塵中，愛山見山少。
shǐ tóu qīng liáng yǔ, mén zhí yān xiù biǎo.
始投清涼宇，門值煙岫表。
cēn cī hù míng miè, cǎi cuì jìng hūn xiǎo.
參差互明滅，彩翠竟昏曉。
líng líng yuǎn fēng lái, guò cǐ qún mù miǎo.
泠泠遠風來，過此群木杪。
yīng yīng èr sān yàn, jīn kuàng qù fán rǎo.
英英二三彥，襟曠去煩擾。
yóu chuān chū qián yú, xī yīn juàn fēi niǎo.
游川出潛魚，息陰倦飛鳥。
xùn wù bù kě qióng, wéi yú cǐ xīn le.
徇物不可窮，唯于此心了。