“抱琴不作王門客”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“抱琴不作王門客”全詩
故老底須三上疏,竹林諸子未天真。
分類:
作者簡介(韓元吉)
韓元吉(1118~1187),南宋詞人。字無咎,號南澗。漢族,開封雍邱(今河南開封市)人,一作許昌(今屬河南)人。韓元吉詞多抒發山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩余》。存詞80余首。
《剡溪道中五首》韓元吉 翻譯、賞析和詩意
《剡溪道中五首》是宋代韓元吉創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
抱著琴不做王宮的客人,
唯有晉代高風才與他相似。
故老底事必須三次上奏表,
竹林中的諸子還未真正天資聰慧。
詩意:
這首詩詞描繪了一個不愿意追逐權勢和名利的人,他抱著琴,選擇了遠離紛擾的生活。詩中提到了晉朝時期的高風,意味著他的品格和風采與那個時代的名士相似。這個人是一個敢于堅持己見的人,他多次上奏表,表達自己的看法和意見。而竹林中的諸子,指的是一群有名望、有才華的文人學士,他們尚未展現出真正的才智和天賦。
賞析:
《剡溪道中五首》以簡潔明了的語言表達了作者對追求名利和權勢的批判,以及對真正才華和品德高尚的贊美。詩中的抱琴人選擇了寧靜和自由,不愿意成為權貴的門客,這體現了作者對追求個人獨立和自主的追求。晉代高風的提及,使得這個人格與眾不同的抱琴者被賦予了更多的榮耀和價值。而作者提到故老底事必須三次上奏表,傳遞了這個人的堅持和勇氣,他不畏強權,敢于表達自己的見解。最后,竹林諸子未天真的描述,暗示了這個人尚未展現出真正的才智和天賦,是一個有待發掘的人物。
總體而言,這首詩詞以簡潔的語言描繪了一個追求獨立和自由的人物形象,同時對真正才情和品德高尚的人進行了贊美。它呈現了作者對現實世界的批判和對內心追求的肯定,具有一定的啟示意義。
“抱琴不作王門客”全詩拼音讀音對照參考
shàn xī dào zhōng wǔ shǒu
剡溪道中五首
bào qín bù zuò wáng mén kè, jìn dài gāo fēng zhī cǐ rén.
抱琴不作王門客,晉代高風只此人。
gù lǎo dǐ xū sān shàng shū, zhú lín zhū zǐ wèi tiān zhēn.
故老底須三上疏,竹林諸子未天真。
“抱琴不作王門客”平仄韻腳
平仄:仄平仄仄平平仄
韻腳:(仄韻) 入聲十一陌 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。