“誰復似君家”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“誰復似君家”全詩
盛事追公藝，高風映伯華。
板輿方就養，玉樹遽興嗟。
叔子今何在，魂應到馬牙。
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作者簡介(王之道)
公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，廬州濡須人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七歲。善文，明白曉暢，詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕云用兵之非，以切直抑制下列。調歷陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。后累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳于世。
《哀湯與立父》王之道 翻譯、賞析和詩意
《哀湯與立父》是一首宋代王之道的詩詞，描述了作者追憶先祖哀湯和立父的英名，表達了對他們高尚品德和崇高風范的贊美之情。
詩詞的中文譯文如下：
一門今七世，誰復似君家。
盛事追公藝，高風映伯華。
板輿方就養，玉樹遽興嗟。
叔子今何在，魂應到馬牙。
詩詞的詩意是回憶和歌頌哀湯和立父這兩位先輩的家族。作者感慨地說，如今已是第七代了，還有誰能像君家一樣輝煌。他追溯先祖的盛世事跡，表達對他們公正才能和高尚風范的深深敬仰。詩中提到哀湯時代的莊嚴車輿和璀璨玉樹，映襯出立父的英勇氣概。最后一句表達了作者對立父的思念，暗示著立父的精神魂魄應該在馬牙山上飛揚。
這首詩詞通過追憶和贊美先祖，表達了作者對家族輝煌歷史的自豪與敬仰之情。同時，詩中也透露出對立父的深深思念和對他高尚品德的懷念之情。整首詩以簡練的語言展示了作者對家族歷史和先輩的情感，使讀者在賞析中感受到對傳統價值和家族榮譽的珍視。
“誰復似君家”全詩拼音讀音對照參考
āi tāng yǔ lì fù
哀湯與立父
yī mén jīn qī shì, shuí fù shì jūn jiā.
一門今七世，誰復似君家。
shèng shì zhuī gōng yì, gāo fēng yìng bó huá.
盛事追公藝，高風映伯華。
bǎn yú fāng jiù yǎng, yù shù jù xìng jiē.
板輿方就養，玉樹遽興嗟。
shū zǐ jīn hé zài, hún yīng dào mǎ yá.
叔子今何在，魂應到馬牙。
“誰復似君家”平仄韻腳
平仄：平仄仄平平
韻腳：(平韻) 下平六麻 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。