“道逢三叟者”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“道逢三叟者”全詩
問叟何以壽?壽訣倘予傳。
上叟前致辭,大道抱天全。
中叟前致辭,寒暑順節宣。
下叟前致辭,百歲半單眠。
是為三壽訣,所以能長年。
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
《三叟者訣》楊維楨 翻譯、賞析和詩意
《三叟者訣》是元代楊維楨的一首詩詞。詩中描述了遇到三位仙叟的場景,并詢問他們長壽的秘訣。每位仙叟都給出了自己的長壽訣竅,展示了不同的生活智慧和修身養性的方法。
這首詩詞的中文譯文如下:
道逢三叟者,高壽比神仙。
問叟何以壽?壽訣倘予傳。
上叟前致辭,大道抱天全。
中叟前致辭,寒暑順節宣。
下叟前致辭,百歲半單眠。
是為三壽訣,所以能長年。
詩意和賞析:
這首詩詞以遇到三位仙叟的場景為背景,探討了長壽的秘訣。作者向仙叟們請教長壽之道,每位仙叟都分享了自己的見解。
首先,上叟致辭,表達了大道與天相融合的理念。這位仙叟認為,要想長壽,就要抱著天地的全局,與大道相合、與宇宙共通。這里的大道指的是天地之道、自然之道,可能是指追求天人合一的修行方式。
接著,中叟致辭,強調順應自然的變化。這位仙叟認為,寒暑交替、四時變化是自然的規律,要想長壽就要順應這個節律,保持身心的平衡與和諧。這種觀點與中醫養生的理念相契合,強調人與自然的和諧關系。
最后,下叟致辭,提到百歲半單眠。這位仙叟的長壽秘訣是保持適度的休息和睡眠。他認為,適度的休息是身心健康和長壽的關鍵。這種觀點與現代醫學中關于睡眠對健康的重要性相呼應。
整首詩詞通過描繪三位仙叟的不同長壽訣竅,呈現了不同的生活智慧和修身養性的方法。它提醒人們要與大道相合、順應自然的變化,并注重適度的休息和養生,以實現長壽的目標。這首詩詞以簡潔明快的語言,將深邃的人生哲理融入其中,給人以啟示和思考。
“道逢三叟者”全詩拼音讀音對照參考
sān sǒu zhě jué
三叟者訣
dào féng sān sǒu zhě, gāo shòu bǐ shén xiān.
道逢三叟者,高壽比神仙。
wèn sǒu hé yǐ shòu? shòu jué tǎng yǔ chuán.
問叟何以壽?壽訣倘予傳。
shàng sǒu qián zhì cí, dà dào bào tiān quán.
上叟前致辭,大道抱天全。
zhōng sǒu qián zhì cí, hán shǔ shùn jié xuān.
中叟前致辭,寒暑順節宣。
xià sǒu qián zhì cí, bǎi suì bàn dān mián.
下叟前致辭,百歲半單眠。
shì wèi sān shòu jué, suǒ yǐ néng cháng nián.
是為三壽訣,所以能長年。
“道逢三叟者”平仄韻腳
平仄:仄平平仄仄
韻腳:(仄韻) 上聲二十一馬 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。