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  • “使臣空向日邊回”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    使臣空向日邊回”出自元代楊維楨的《不赴召有述》, 詩句共7個字,詩句拼音為:shǐ chén kōng xiàng rì biān huí,詩句平仄:仄平平仄仄平平。

    “使臣空向日邊回”全詩

    《不赴召有述》
    皇帝書征老秀才,秀才懶下讀書臺。
    子房本為韓仇出,諸葛應知漢祚開。
    太守枉于堂下拜,使臣空向日邊回
    老夫一管春秋筆,留向胸中取次裁。

    分類:

    作者簡介(楊維楨)

    楊維楨頭像

    楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

    《不赴召有述》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

    《不赴召有述》是元代楊維楨所創作的一首詩詞。該詩以敘述方式表達了作者對自己身份和使命的思考,揭示了作者對歷史和權力的理解和感悟。

    詩詞的中文譯文:
    皇帝書征老秀才,
    秀才懶下讀書臺。
    子房本為韓仇出,
    諸葛應知漢祚開。
    太守枉于堂下拜,
    使臣空向日邊回。
    老夫一管春秋筆,
    留向胸中取次裁。

    詩意和賞析:
    這首詩詞以敘述的方式呈現了一個情景,描述了一個老秀才受到皇帝征召,但卻懶散地不愿去參加朝廷的考試,選擇留在家中。詩中提到了子房、韓仇、諸葛等歷史人物,暗示著作者對歷史的了解和對權力的思考。

    詩詞表達了作者的倔強和對自由的追求。老秀才不愿意去應征,表現出對現實社會的不滿,對朝廷官僚體制的厭倦。他選擇留在家中,堅持自己的生活方式,表明了對自由的追求和對權力束縛的抗拒。

    詩中還展現了作者對歷史和權力的思考。子房、韓仇、諸葛等人物的提及,暗示了作者對歷史人物的敬仰和對歷史的理解。太守枉于堂下拜,使臣空向日邊回,揭示了官員虛偽和權力的虛幻。通過對歷史的回顧和對現實的批判,作者表達了對權力的深思熟慮和對真理的追求。

    最后兩句詩“老夫一管春秋筆,留向胸中取次裁”,表達了作者對自己的自信和追求真理的決心。他自稱“老夫”,顯示了自己的閱歷和智慧。他把自己的筆交給內心,意味著他要憑借自己的才智和見解來理解世界,不受外界權力的干擾。

    整首詩詞通過敘述和隱喻的手法,展示了作者對自由、權力和歷史的思考和感悟。它表達了作者對現實的不滿和對真理的追求,展現了他獨立思考和堅持自我價值的精神。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “使臣空向日邊回”全詩拼音讀音對照參考

    bù fù zhào yǒu shù
    不赴召有述

    huáng dì shū zhēng lǎo xiù cái, xiù cái lǎn xià dú shū tái.
    皇帝書征老秀才,秀才懶下讀書臺。
    zǐ fáng běn wèi hán chóu chū, zhū gě yīng zhī hàn zuò kāi.
    子房本為韓仇出,諸葛應知漢祚開。
    tài shǒu wǎng yú táng xià bài, shǐ chén kōng xiàng rì biān huí.
    太守枉于堂下拜,使臣空向日邊回。
    lǎo fū yī guǎn chūn qiū bǐ, liú xiàng xiōng zhōng qǔ cì cái.
    老夫一管春秋筆,留向胸中取次裁。

    “使臣空向日邊回”平仄韻腳

    拼音:shǐ chén kōng xiàng rì biān huí
    平仄:仄平平仄仄平平
    韻腳:(平韻) 上平十灰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “使臣空向日邊回”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“使臣空向日邊回”出自楊維楨的 《不赴召有述》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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