“可是圯橋師”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“可是圯橋師”全詩
何以遺妻子，鹿門有深期。
籍籍齒牙論，龍鳳名諸兒。
諸葛拜床下，可是圯橋師。
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作者簡介(楊維楨)
楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
《覽古四十二首（錄三十四首）》楊維楨 翻譯、賞析和詩意
《覽古四十二首（錄三十四首）》是元代詩人楊維楨創作的一首詩詞。這首詩詞描述了襄陽有一位高尚的士人，他沒有從政治上為國家效力，卻留下了妻子和子女。他以深深的情意等待著妻子的歸來，而鹿門（指歸隱之地）也對他們的重逢充滿了期待。
這首詩詞通過描繪高士的境遇，表現了一種相夫教子、恪守本分的家國情懷。高士并沒有追求功名利祿，而是專注于家庭和家風的傳承。他的妻子和子女都有才學上的成就，象征著高士家族的光榮與傳承。詩中還提到了諸葛亮，以表達高士在文化傳統和家教方面的影響力，進一步強調了高士的品德和賢能。
這首詩詞以簡潔明快的語言展示了高士的家庭觀念和家族的興盛，以及對妻子的思念和期待。它通過細膩的描寫和情感的抒發，表達了作者對家庭和傳統價值的珍視，呈現了一種平淡中蘊含著深刻情感的意境。
整體而言，這首詩詞展現了作者對家庭、傳統價值和家族興盛的情感表達，以及對高尚品德和才學的贊頌。通過對高士的描寫，詩人傳遞了一種傳統文化與人倫道德的觀念，體現了中華傳統家風家訓的重要性和尊重。
“可是圯橋師”全詩拼音讀音對照參考
lǎn gǔ sì shí èr shǒu lù sān shí sì shǒu
覽古四十二首（錄三十四首）
xiāng yáng yǒu gāo shì, shēng chǎn bù céng zhì.
襄陽有高士，生產不曾治。
hé yǐ yí qī zǐ, lù mén yǒu shēn qī.
何以遺妻子，鹿門有深期。
jí jí chǐ yá lùn, lóng fèng míng zhū ér.
籍籍齒牙論，龍鳳名諸兒。
zhū gě bài chuáng xià, kě shì yí qiáo shī.
諸葛拜床下，可是圯橋師。
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“可是圯橋師”平仄韻腳
平仄：仄仄平平平
韻腳：(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。