“玉府仙人冰雪姿”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“玉府仙人冰雪姿”全詩
五云隔斷塵凡路,說著人間總不知。
分類:
作者簡介(劉基)

劉基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯溫,謚曰文成,元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家,明朝開國元勛,漢族,浙江文成南田(原屬青田)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師,謚號文成,后人又稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”在文學史上,劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物,至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。
《仙人詞(三首)》劉基 翻譯、賞析和詩意
《仙人詞(三首)》是明代劉基創作的一組詩詞。這組詩描繪了一個神仙般的人物形象,表達了仙境與塵世的對比和人間的無知。以下是對這組詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
第一首:
玉府仙人冰雪姿,
生來即遣侍瑤池。
五云隔斷塵凡路,
說著人間總不知。
譯文:
仙人住在玉府,冰雪一般的美貌,
生來就被派去侍奉瑤池。
五云隔絕了塵世間的道路,
說著人間的事情卻永遠不知曉。
詩意和賞析:
這首詩描繪了一個仙境中的仙人形象。仙人具有冰雪般的美麗,生來就被派遣去侍奉瑤池,表達了他們的高貴和純潔。詩中提到的五云隔斷了仙人與塵世的聯系,使他們無法了解人間的事物,體現了仙人與凡人之間的差距和隔閡。整首詩以簡潔的語言表達了對仙境的想象和仙人的神秘感,展現了明代詩人對超脫塵世的向往和思考。
第二首:
何曾見有水云間,
玉女飄飄巫山頂。
桂花飄香沉翠殿,
飛過九天白玉樓。
譯文:
從未見過水中的云彩,
玉女輕飄飄在巫山之巔。
桂花的香氣飄蕩在幽靜的殿宇,
飛越九重天的白玉樓。
詩意和賞析:
這首詩以細膩的描寫展現了仙境中的景象。詩人描述了水中的云彩、巫山之巔上飄蕩的玉女,以及幽靜的殿宇中彌漫的桂花香氣。通過對這些景物的描繪,詩人創造出了一個超凡脫俗的仙境,讓讀者感受到了仙境的美麗和寧靜。整首詩以細膩的筆觸描繪了仙境的景象,表達了詩人對理想境界的向往和追求。
第三首:
悠悠一曲醉仙歌,
千古傳揚樂不和。
人間萬象皆蒼白,
仙界繁華我獨知。
譯文:
悠揚的仙曲醉人心,
千古流傳樂音不和諧。
人間萬象顯得蒼白無力,
只有我獨自了解仙界的繁華。
詩意和賞析:
這首詩以音樂為媒介,表達了仙境與塵世之間的差距。仙境中的仙曲悠揚動聽,千古傳揚,而人間的音樂卻顯得蒼白無力。詩人通過音樂的對比,突顯了仙界的繁華和人間的平凡。整首詩以音樂的形式展示了仙境的魅力,表達了對超凡境界的向往和對人間世俗的失望。
總的來說,這組詩詞描繪了一個神仙般的人物形象,表達了仙境與塵世的對比和人間的無知。詩人通過對仙境的想象和描繪,展現了對超脫塵世的向往和追求。同時,詩中也表達了對人間世俗的失望和對仙境繁華的渴望。整組詩詞以簡潔的語言表達了明代詩人對超然境界的思考和對理想世界的想象,具有一定的哲理意味。
“玉府仙人冰雪姿”全詩拼音讀音對照參考
xiān rén cí sān shǒu
仙人詞(三首)
yù fǔ xiān rén bīng xuě zī, shēng lái jí qiǎn shì yáo chí.
玉府仙人冰雪姿,生來即遣侍瑤池。
wǔ yún gé duàn chén fán lù, shuō zhe rén jiān zǒng bù zhī.
五云隔斷塵凡路,說著人間總不知。
“玉府仙人冰雪姿”平仄韻腳
平仄:仄仄平平平仄平
韻腳:(平韻) 上平四支 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。