“枯骨空專車”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“枯骨空專車”全詩
豺獺有報本，人道當何如。
華堂飫玉食，盜賊塞中涂。
那能不自愧，而以耀庸愚。
嗟吁千載下，枯骨空專車。
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作者簡介(劉基)
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家，明朝開國元勛，漢族，浙江文成南田（原屬青田）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人又稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。
《雜詩（三十三首）》劉基 翻譯、賞析和詩意
《雜詩（三十三首）》是明代劉基的一首詩詞。詩中主要探討了人與動物之間的差異以及人性的反思。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
詩詞中的第一句“惟豺知祭獸，獺亦知祭魚”表達了動物本能的行為。豺和獺都懂得為自己的生存而獵殺其他生物。這里作者以動物的行為來對比人類，暗示人性中的殘忍和貪婪。
接下來的一句“豺獺有報本，人道當何如”則是在質疑人類的道德觀。雖然動物以本能行事，但它們也有自然的平衡，不會過度捕殺。然而，人類卻經常違背道德準則，不顧生態平衡，這引發了作者的思考，問自己人類應該如何行事。
下一句“華堂飫玉食，盜賊塞中涂”揭示了社會的不公和道德淪喪。這里描述了富豪享受奢華的生活，而盜賊們則在貧窮中掙扎。這種對比使人們反思社會的不公正和道德的缺失。
最后兩句“那能不自愧，而以耀庸愚。嗟吁千載下，枯骨空專車”表達了對人類行為的失望。作者認為人類應當為自己的行為感到羞愧，而不應該驕傲自滿。詩的最后一句提到了“枯骨空專車”，意味著時光荏苒，人的一生終將化為塵土，所追求的名利財富都將成為空虛。
這首詩詞通過對比動物的本能行為和人類的道德反思，表達了對社會不公和人性墮落的憂慮。它提醒人們應當審視自己的行為和價值觀，并以謙卑和自省的態度對待自己的生活。
“枯骨空專車”全詩拼音讀音對照參考
zá shī sān shí sān shǒu
雜詩（三十三首）
wéi chái zhī jì shòu, tǎ yì zhī jì yú.
惟豺知祭獸，獺亦知祭魚。
chái tǎ yǒu bào běn, rén dào dāng hé rú.
豺獺有報本，人道當何如。
huá táng yù yù shí, dào zéi sāi zhōng tú.
華堂飫玉食，盜賊塞中涂。
nà néng bù zì kuì, ér yǐ yào yōng yú.
那能不自愧，而以耀庸愚。
jiē xū qiān zǎi xià, kū gǔ kōng zhuān chē.
嗟吁千載下，枯骨空專車。
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“枯骨空專車”平仄韻腳
平仄：平仄平平平
韻腳：(平韻) 上平六魚 (平韻) 下平六麻 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。