“龍節殿南區”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《送元待制知福州》是宋代鄭獬所作的一首詩詞。這首詩以送別元待制前往福州為主題，表達了對他的贊美和祝福。

詩詞的中文譯文如下：

常公廊廟姿，
龍節殿南區。
鑿開文章源，
儒學比蜀都。
儀儀天章老，
秀色發東吳。
相望三百載，
還擁朱轓車。
風帆入天境，
云際如飛鳧。
到郡省風俗，
少住使君旟。
邦人愛文字，
小吏亦詩書。
歐生死北土，
仙山失璠玙。
魁怪遂橫行，
圣人惡奪朱。
愿公正禮法，
引之君子涂。
騤騤萬馬群，
必有真龍駒。
它時楊得意，
自可薦相如。

這首詩詞通過描繪元待制的才情和儀表來表達對他的贊美。詩中提到了常公廊廟的形象，以及在龍節殿的南區鑿開文章的源頭，將其與蜀地的儒學相比。詩人稱贊元待制的儀表如老者般莊重，美麗如東吳的風景。他們相望已有三百載，現在元待制將乘朱轓車返回福州。詩中描述了風帆進入天境，云層間猶如飛行的鳧鳥。元待制抵達福州后，將了解當地的風俗習慣，但不會長時間停留，因為作為使君，他有重要的使命。

詩中還表達了人們對文字的熱愛，即使是小吏也能寫詩作文。然而，詩中也提到了歐陽修去世和仙山失去寶石的遺憾。魁怪（指歐陽修）如今已經橫行，圣人（指文人）卻不喜歡奪取權勢。詩人希望元待制能夠秉持正直的禮法，引導君子們走上正確的道路。

最后，詩人寄托了對元待制的美好祝愿，希望他能成為眾多才馬中的真龍駒，以后可以像相如那樣得意洋洋地自我推薦。

這首詩詞以優美的描寫和寓意深遠的祝福表達了對元待制的敬佩和祝福，同時也體現了宋代文人對儒學和文字的熱愛，以及對正直守禮的追求。整首詩情感豐富，意境優美，是宋代文學的精品之一。

sòng yuán dài zhì zhī fú zhōu
送元待制知福州

cháng gōng láng miào zī, lóng jié diàn nán qū.
常公廊廟姿，龍節殿南區。
záo kāi wén zhāng yuán, rú xué bǐ shǔ dōu.
鑿開文章源，儒學比蜀都。
yí yí tiān zhāng lǎo, xiù sè fā dōng wú.
儀儀天章老，秀色發東吳。
xiāng wàng sān bǎi zài, hái yōng zhū fān chē.
相望三百載，還擁朱轓車。
fēng fān rù tiān jìng, yún jì rú fēi fú.
風帆入天境，云際如飛鳧。
dào jùn shěng fēng sú, shǎo zhù shǐ jūn yú.
到郡省風俗，少住使君旟。
bāng rén ài wén zì, xiǎo lì yì shī shū.
邦人愛文字，小吏亦詩書。
ōu shēng sǐ běi tǔ, xiān shān shī fán yú.
歐生死北土，仙山失璠玙。
kuí guài suì héng xíng, shèng rén è duó zhū.
魁怪遂橫行，圣人惡奪朱。
yuàn gōng zhèng lǐ fǎ, yǐn zhī jūn zǐ tú.
愿公正禮法，引之君子涂。
kuí kuí wàn mǎ qún, bì yǒu zhēn lóng jū.
騤騤萬馬群，必有真龍駒。
tā shí yáng dé yì, zì kě jiàn xiàng rú.
它時楊得意，自可薦相如。