“直須坐治開明堂”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《次韻答陣夢錫十首》是宋代詩人陳造所創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
諸儒峨冠每捫舌，
四肢非骨寧自強。
即今可言尚十八，
直須坐治開明堂。

詩意：
這首詩詞表達了陳造對時局的觀察和對士人責任的思考。他指出許多儒者雖然具有高深的學識，但卻缺乏實際行動，只停留在口頭上，沒有實際行動力。他認為儒者應該有堅韌不拔的品質，不僅在知識上有所建樹，還應該通過實際行動來強化自己。他提出現在可以稱得上是仍然年輕的十八歲，但必須直接坐下來治理國家，開創一個光明的世界。

賞析：
陳造通過詩詞抨擊了那些只停留在理論和言辭上的儒者，他認為知識只有通過實踐才能得到真正的鞏固和強化。他用"峨冠每捫舌"來形容那些停留在頭腦中的知識，而沒有轉化為實際行動的儒者。"四肢非骨寧自強"表達了他對于儒者應該具備堅韌不拔、奮發向上的品質的期望。

最后兩句"即今可言尚十八，直須坐治開明堂"表達了陳造對于時局的觀察和對士人的呼喚。他認為現在的時代雖然仍然年輕，但已經迫切需要有志之士坐鎮國家，開創一個光明的時代。"開明堂"象征著開創一個光明磊落的治理機構，需要士人們共同努力來實現。

這首詩詞通過簡潔而富有力量的語言，表達了陳造對于儒者責任和時代使命的思考，呼喚士人們轉化知識為實際行動，為國家的興盛和社會的進步貢獻力量。

cì yùn dá zhèn mèng xī shí shǒu
次韻答陣夢錫十首

zhū rú é guān měi mén shé, sì zhī fēi gǔ níng zì qiáng.
諸儒峨冠每捫舌，四肢非骨寧自強。
jí jīn kě yán shàng shí bā, zhí xū zuò zhì kāi míng táng.
即今可言尚十八，直須坐治開明堂。