“報政已捐日”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題陳守宰仁和無倦堂二首》是宋代陳造創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

題陳守宰仁和無倦堂二首

陳侯昔為邑，鼓舞輦轂民。
爾來佐淮郡，喜詫有腳春。
例滿徯志望，正繄不已純。
帖焉受馴擾，初豈煩令申。
撫臨不云倦，依然舊持循。
終始秉厚德，邇遐沐深仁。
報政已捐日，設施方日新。
群蠹繼革熄，千棟成逡巡。
向來簡齋仙，九德罄忱恂。
長源無涸流，盍嘗究所因。
一印妙心傳，千載挹圣真。
此學不勝用，企用嗣前塵。

譯文：

題陳守宰仁和無倦堂二首

陳侯曾統治一方，鼓舞著百姓的心。
自從他輔佐淮郡，喜訝于春天的腳步。
他的志向充滿希望，堅定而純粹。
他受到了大家的尊敬，從未感到繁瑣。
他治理國家不知疲倦，依然堅持著舊有的規律。
始終秉持著厚德，深沐于仁愛。
他已經放棄了政治，但仍不斷創新。
群體的蛀蟲被清除，千棟樓宇拱手而退。
他一直以簡樸的修身立德為目標，九種德行齊備。
他的智慧源泉永不枯竭，為何不去探究其根源呢？
他的一印傳承著奇妙的心靈，千年來傳遞著圣人的真理。
這門學問用途廣泛，企盼后人能繼續發揚光大。

詩意和賞析：

《題陳守宰仁和無倦堂二首》以陳守宰的品行和治政之道為主題，表達了作者對陳守宰的贊揚和敬佩之情。陳守宰是一個富有仁愛的統治者，他以深厚的德行和仁愛之心治理國家，不辭辛勞，不知疲倦。他不僅捐棄了政治權力，而且不斷創新，致力于改善社會。在他的領導下，社會秩序得到恢復，腐敗現象被消除，人民的生活得到了改善。

詩詞中表達了作者對陳守宰的崇敬和欽佩之情。他贊美陳守宰的品德高尚，將其與仙人相提并論，認為他的行為符合九種德行的標準。作者也強調了陳守宰治理國家的卓越才能和智慧，將他的智慧比作不竭的源泉，希望后人能夠繼續發揚這門學問，繼承陳守宰的遺志。

整首詩詞以簡練明快的語言描繪題陳守宰仁和無倦堂二首

陳侯曾經統治過一方土地，鼓舞著人民的士氣。
如今他輔佐淮郡，欣喜地見到春天的腳步。
他的志向充滿希望，一直奮發不息，真誠純粹。
受到人們的尊敬，從未感到繁瑣困擾。
治理國家時毫不倦怠，依然堅持舊有的規律。
始終秉持著深厚的德行，受到近處和遠方的敬仰。
他已放棄政務多年，但設施依然日新月異。
群體的蛀蟲被根除，千棟樓宇安定有序。
他一直以簡樸修身為仙人，九種德行無一缺失。
長期的源頭不會枯竭，為何不去探究其根本所在。
他的一印傳承著非凡的智慧，千年來飲用著圣人的真諦。
這門學問用途不勝枚舉，企望后人能夠繼承前人的智慧。

詩意和賞析：

《題陳守宰仁和無倦堂二首》這首詩以陳守宰的仁德和不倦的精神為主題，表達了對他的贊美和敬佩之情。陳守宰以其高尚的品德和無私的奉獻精神治理國家，不辭辛勞，不知疲倦，深得人民的愛戴和尊敬。他放棄了政治權力，但依然不斷創新，致力于改善社會。在他的領導下，社會秩序得到恢復，腐敗現象被根除，人民的生活得到了改善。

詩中表達了作者對陳守宰的崇敬和欽佩之情。他贊美陳守宰的高尚品德，將其與仙人相提并論，認為他的行為符合九種德行的標準。作者還強調了陳守宰治理國家的卓越才能和智慧，將其智慧比作不竭的源泉，希望后人能夠繼承這門學問，繼續發揚陳守宰的遺志。

整首詩以簡潔明快的語言描繪了陳守宰高尚的品德和不倦的精神，通過對他的贊美，展示了一個仁德治國的典范。這首詩詞既是對陳守宰的致敬，也是對仁德和智慧的呼喚，鼓勵人們在實踐中追求更高尚的道德境界。

tí chén shǒu zǎi rén hé wú juàn táng èr shǒu
題陳守宰仁和無倦堂二首

chén hóu xī wèi yì, gǔ wǔ niǎn gǔ mín.
陳侯昔為邑，鼓舞輦轂民。
ěr lái zuǒ huái jùn, xǐ chà yǒu jiǎo chūn.
爾來佐淮郡，喜詫有腳春。
lì mǎn xī zhì wàng, zhèng yī bù yǐ chún.
例滿徯志望，正繄不已純。
tiē yān shòu xún rǎo, chū qǐ fán lìng shēn.
帖焉受馴擾，初豈煩令申。
fǔ lín bù yún juàn, yī rán jiù chí xún.
撫臨不云倦，依然舊持循。
zhōng shǐ bǐng hòu dé, ěr xiá mù shēn rén.
終始秉厚德，邇遐沐深仁。
bào zhèng yǐ juān rì, shè shī fāng rì xīn.
報政已捐日，設施方日新。
qún dù jì gé xī, qiān dòng chéng qūn xún.
群蠹繼革熄，千棟成逡巡。
xiàng lái jiǎn zhāi xiān, jiǔ dé qìng chén xún.
向來簡齋仙，九德罄忱恂。
zhǎng yuán wú hé liú, hé cháng jiū suǒ yīn.
長源無涸流，盍嘗究所因。
yī yìn miào xīn chuán, qiān zǎi yì shèng zhēn.
一印妙心傳，千載挹圣真。
cǐ xué bù shèng yòng, qǐ yòng sì qián chén.
此學不勝用，企用嗣前塵。