“榜以觀空作正觀”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“榜以觀空作正觀”全詩
榜以觀空作正觀,要識轉物大三昧。
世間眩人萬紅紫,心君已落色界內。
那知心境無異法,真見元非色塵外。
色空雙忘未奇特,非非想處亦橫潰。
誰因拈花發微笑,嚼蕊嗅香不相礙。
吾儕跛鱉望千里,安得遠都如歷塊。
詩在懷藏擬不出,彼上人者難酬對。
分類:
《懷安光孝寺觀空軒遺圓長老》王灼 翻譯、賞析和詩意
詩詞:《懷安光孝寺觀空軒遺圓長老》
譯文:
寶坊郁郁滿松檜,
獨有小軒花數輩。
榜以觀空作正觀,
要識轉物大三昧。
世間眩人萬紅紫,
心君已落色界內。
那知心境無異法,
真見元非色塵外。
色空雙忘未奇特,
非非想處亦橫潰。
誰因拈花發微笑,
嚼蕊嗅香不相礙。
吾儕跛鱉望千里,
安得遠都如歷塊。
詩在懷藏擬不出,
彼上人者難酬對。
詩意和賞析:
這首詩是宋代王灼創作的,題為《懷安光孝寺觀空軒遺圓長老》。詩中描繪了一個僧人在安光孝寺的小軒中修行的情景。
詩人首先描述了寶坊郁郁蔥蘢,滿布松檜的景象。他指出,其中唯獨這個小軒里的花朵開放了數代,暗示了修行者的長壽和禪宗的傳承。
接下來,詩人提到了觀空,他以觀空為正觀,要認識到物象的轉變和大智慧。在世俗的紅紫色彩中,詩人的心已經沉浸在塵世之中,而不知道心境的無異法,真正的佛性存在于色塵之外。
詩人表達了色與空的雙重遺忘,這種境界并不奇特,即使在思考的時候也會崩潰。他提到了一個拈花微笑的人,無論是拈花還是嗅香,都不會相互干擾。這暗示了在修行中達到了一種超越名相的境界。
最后兩句表達了詩人的追求。他說自己是一只跛腳的烏龜,眺望千里,但很難達到遠方的目標,就像歷經千辛萬苦,卻無法到達目的地。他表達了自己對修行境界的追求,但認識到自己的限制。
這首詩表達了王灼對禪宗修行的思考和對境界的追求。通過描寫小軒中花朵的盛開和轉變、色與空的對忘、以及自己的追求之路,詩人表達了對超越塵世的向往和對真正境界的渴望。
“榜以觀空作正觀”全詩拼音讀音對照參考
huái ān guāng xiào sì guàn kōng xuān yí yuán zhǎng lǎo
懷安光孝寺觀空軒遺圓長老
bǎo fāng yù yù mǎn sōng guì, dú yǒu xiǎo xuān huā shù bèi.
寶坊郁郁滿松檜,獨有小軒花數輩。
bǎng yǐ guān kōng zuò zhèng guān, yào shí zhuǎn wù dà sān mèi.
榜以觀空作正觀,要識轉物大三昧。
shì jiān xuàn rén wàn hóng zǐ, xīn jūn yǐ lào shǎi jiè nèi.
世間眩人萬紅紫,心君已落色界內。
nǎ zhī xīn jìng wú yì fǎ, zhēn jiàn yuán fēi sè chén wài.
那知心境無異法,真見元非色塵外。
sè kōng shuāng wàng wèi qí tè, fēi fēi xiǎng chù yì héng kuì.
色空雙忘未奇特,非非想處亦橫潰。
shuí yīn niān huā fā wēi xiào, jué ruǐ xiù xiāng bù xiāng ài.
誰因拈花發微笑,嚼蕊嗅香不相礙。
wú chái bǒ biē wàng qiān lǐ, ān dé yuǎn dōu rú lì kuài.
吾儕跛鱉望千里,安得遠都如歷塊。
shī zài huái cáng nǐ bù chū, bǐ shàng rén zhě nán chóu duì.
詩在懷藏擬不出,彼上人者難酬對。
“榜以觀空作正觀”平仄韻腳
平仄:仄仄平平仄仄平
韻腳:(平韻) 上平十四寒 (仄韻) 去聲十五翰 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。