“諸天共說無生話”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“諸天共說無生話”全詩
諸天共說無生話,萬壑同薰不盡香。
茗碗泛云醒遠目,藜羹煮玉鬧枯腸。
逢人若問峰頭事,翠竹陰中菊正黃。
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作者簡介(李彌遜)

李彌遜(1085~1153)字似之,號筠西翁、筠溪居士、普現居士等,吳縣(今江蘇蘇州)人。大觀三年(1109)進士。高宗朝,試中書舍人,再試戶部侍郎,以反對議和忤秦檜,乞歸田。晚年隱連江(今屬福建)西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨,風格豪放,有《筠溪樂府》,存詞80余首。
《陪大慈老登古院》李彌遜 翻譯、賞析和詩意
《陪大慈老登古院》是宋代詩人李彌遜的作品。這首詩以描繪一個禪院中的景象為主題,通過細膩的描寫和巧妙的比喻,表達了對禪修境界和人生意義的思考。
詩中描繪了一個禪院中的場景:林間倒影斜照著斷腳床,禪師喚我坐在夕陽斜照之下。這一景象給人一種寧靜、悠遠的感覺,仿佛時光在這里停駐。接下來的幾句表達了禪師和主人公的對話:諸天共同述說著無生的道理,萬壑都彌漫著無盡的香氣。這里的諸天和萬壑是禪修中的隱喻,意味著人們可以通過禪修超越塵世的煩惱,獲得內心的寧靜和滿足。
詩中還描繪了茗碗泛起云霧的景象,這使人清醒并放眼遠方。藜羹煮熟時發出的香氣,令人欣喜,就像是禪修的果實。最后兩句描述了禪院中的景色:在翠竹的陰影下,菊花正盛開,黃色的花朵在清幽的綠色中顯得格外鮮艷。這里的翠竹和菊花象征著禪修的境界和修行的成果,暗示著人生的美好和充實。
整首詩以禪院為背景,通過描繪景物和隱喻的手法,將禪修和人生的哲理融入其中。作者通過抒發對禪修境界的向往和對人生意義的思考,表達了對內心平靜與滿足的追求。通過禪修,人們可以超越塵世的煩惱,獲得內心的寧靜和滿足,感受到生命的美好和充實。
這首詩詞通過細膩的描寫和巧妙的比喻,展示了李彌遜對禪修和人生的深刻理解。它以清新、寧靜的意境和深邃的哲思,給人以啟迪和思考。整首詩語言簡潔、意境深遠,透過景物描寫,傳達了作者對禪修和人生的獨到見解,展現出宋代詩歌的獨特魅力。
“諸天共說無生話”全詩拼音讀音對照參考
péi dà cí lǎo dēng gǔ yuàn
陪大慈老登古院
lín yǐng héng zhī zhé jiǎo chuáng, chán wēng huàn wǒ zuò xié yáng.
林影橫搘折腳床,禪翁喚我坐斜陽。
zhū tiān gòng shuō wú shēng huà, wàn hè tóng xūn bù jìn xiāng.
諸天共說無生話,萬壑同薰不盡香。
míng wǎn fàn yún xǐng yuǎn mù, lí gēng zhǔ yù nào kū cháng.
茗碗泛云醒遠目,藜羹煮玉鬧枯腸。
féng rén ruò wèn fēng tóu shì, cuì zhú yīn zhōng jú zhèng huáng.
逢人若問峰頭事,翠竹陰中菊正黃。
“諸天共說無生話”平仄韻腳
平仄:平平仄平平平仄
韻腳:(仄韻) 去聲二十二祃 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。