“不愁石髓堅如鐵”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《和謝吏部鐵字韻三十四首·自敘三首》是宋代鄧肅創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

惡聲不入伯夷耳，嚴陵拂袖釣寒水。
古來豪杰例幽居，佩{革遂}肯隨舟人子。

這首詩詞開篇以伯夷和嚴陵作為比喻，表達了作者對于世俗喧囂和虛浮聲音的厭惡。伯夷是古代賢臣，他拒絕了當時的權貴和諂媚之聲，追求了高潔的品德。嚴陵則是古代文人，他以淡泊名利、獨立自主為人生態度，這里用拂袖釣寒水來形容他的隱居生活。這兩位古代的豪杰都選擇了幽居的方式，遠離了喧囂的世界。

古代的豪杰們往往選擇隱居，他們佩戴的革帶也不會隨從舟車而動。這里表達了他們對于名利的淡薄態度，不受物質誘惑的影響。他們以清凈自守的生活方式，追求內心的寧靜和高尚。

造化爐中忽為人，笑笑隨緣又何嗔。
細語粗言俱入妙，醉中不必更陶真。

這兩句詩詞表達了作者在人生的旅途中的感悟。作者說自己就像是爐中的一塊原料，突然間變得有了自我意識。他以一種寬容的態度面對人生的變遷，笑笑隨緣，不再生氣抱怨。細致的言辭和粗俗的言語都可以成為文學的奇妙表達方式，喝醉了酒也無需刻意追求狂放不羈，因為真誠的表達無需陶醉。

年來三復韋編絕，得趣無多一味拙。
物外翛然我已仙，不愁石髓堅如鐵。

這兩句詩詞表達了作者對自己創作才華的拙劣評價，三番五次地重新修訂，卻始終難以達到完美的境界。但是作者并不因此而感到失望，他認為自己在追求藝術創作的過程中，已經超脫了塵世的束縛，達到了超凡脫俗的境界。他不再擔心自己的才華是否堅如石髓，因為他已經隱然成為了一個仙境般的存在。

這首詩詞展示了作者對于世俗喧囂的厭惡和對于高潔生活的追求。他以豪杰隱居的形象表達了對于名利的淡薄態度，以及對于真誠表達和自由創作的崇尚。最后，他以自我超越的境界，宣示了自己已經達到了一種超凡脫俗的境地，體現了對于藝術追求的堅持和對于內心自在的追尋。

hé xiè lì bù tiě zì yùn sān shí sì shǒu zì xù sān shǒu
和謝吏部鐵字韻三十四首·自敘三首

è shēng bù rù bó yí ěr, yán líng fú xiù diào hán shuǐ.
惡聲不入伯夷耳，嚴陵拂袖釣寒水。
gǔ lái háo jié lì yōu jū, pèi gé suì kěn suí zhōu rén zǐ.
古來豪杰例幽居，佩{革遂}肯隨舟人子。
zào huà lú zhōng hū wéi rén, xiào xiào suí yuán yòu hé chēn.
造化爐中忽為人，笑笑隨緣又何嗔。
xì yǔ cū yán jù rù miào, zuì zhōng bù bì gèng táo zhēn.
細語粗言俱入妙，醉中不必更陶真。
nián lái sān fù wéi biān jué, dé qù wú duō yī wèi zhuō.
年來三復韋編絕，得趣無多一味拙。
wù wài xiāo rán wǒ yǐ xiān, bù chóu shí suǐ jiān rú tiě.
物外翛然我已仙，不愁石髓堅如鐵。