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  • “聊為地上行”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    聊為地上行”出自宋代馮時行的《游峨眉十一首》, 詩句共5個字,詩句拼音為:liáo wèi dì shàng xíng,詩句平仄:平仄仄仄平。

    “聊為地上行”全詩

    《游峨眉十一首》
    雖知仙可學,酒盞喚淵明。
    未遂山中隱,聊為地上行
    留人垂雨意,送客走泉聲。
    初上乘危慣,歸途更不驚。

    分類:

    作者簡介(馮時行)

    馮時行(1100—1163)宋代狀元。字當可,號縉云,祖籍浙江諸暨(諸暨紫巖鄉祝家塢人),出生地見下籍貫考略。宋徽宗宣和六年恩科狀元,歷官奉節尉、江原縣丞、左朝奉議郎等,后因力主抗金被貶,于重慶結廬授課,坐廢十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《縉云文集》43卷,《易倫》2卷。

    《游峨眉十一首》馮時行 翻譯、賞析和詩意

    詩詞:《游峨眉十一首》

    詩意:
    這首詩是宋代詩人馮時行的作品,描述了他在游覽峨眉山時的心情和感受。詩人在游覽山水之間,表達了對修仙者的向往和對酒文化的追求,同時也展現了他對大自然和人情的體察和感悟。詩中融入了山水、酒、雨、泉等元素,通過描繪自然景色和人物行動,傳達出一種豁達從容、隨遇而安的心態。

    賞析:
    這首詩以自然景色為背景,通過描繪山中的行走和離別場景,表達了詩人內心的情感和對人生的思考。詩的開頭,詩人提到了仙人淵明,并以酒盞喚起對仙人修行的向往,暗示了詩人對超越塵世的向往和對修道人生的向往。

    接著,詩人提到自己并未能實現在山中隱居的愿望,只能在地上行走。這里表達了詩人對于隱居山林、遠離塵囂的向往,但又面對現實無法如愿。在這種情況下,詩人以地上行走為代替,把對仙人的向往通過實際行動來體現。

    詩的后半部分,詩人切換了視角,描繪了留人垂雨的意境和送客時泉水的聲音。這里憑借細膩的描寫,將自然景色與人情融合在一起,展現了詩人對大自然的體察和感悟,以及對友誼的珍惜。

    最后兩句表達了詩人在回程途中對乘危慣的從容和對歸途的不驚。這里的乘危慣可以理解為對險阻的習慣和從容應對,歸途不驚則顯示出詩人內心的淡定和從容。整首詩通過對山水、酒、雨、泉等元素的描繪,以及對仙人、友情、歸途的思考,展示了詩人豁達從容的心態和對生活的體驗。

    總體而言,這首詩以山水為背景,展現了詩人對修道人生和自然景色的向往,同時也傳達了一種從容和隨遇而安的心態,表達了詩人對于人生和自然的思考和感悟。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “聊為地上行”全詩拼音讀音對照參考

    yóu é méi shí yī shǒu
    游峨眉十一首

    suī zhī xiān kě xué, jiǔ zhǎn huàn yuān míng.
    雖知仙可學,酒盞喚淵明。
    wèi suì shān zhōng yǐn, liáo wèi dì shàng xíng.
    未遂山中隱,聊為地上行。
    liú rén chuí yǔ yì, sòng kè zǒu quán shēng.
    留人垂雨意,送客走泉聲。
    chū shàng chéng wēi guàn, guī tú gèng bù jīng.
    初上乘危慣,歸途更不驚。

    “聊為地上行”平仄韻腳

    拼音:liáo wèi dì shàng xíng
    平仄:平仄仄仄平
    韻腳:(平韻) 下平七陽  (平韻) 下平八庚  (仄韻) 上聲二十四迥  (仄韻) 去聲二十四敬   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    網友評論


    * “聊為地上行”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“聊為地上行”出自馮時行的 《游峨眉十一首》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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