“家釀報浮蟻”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“家釀報浮蟻”全詩
客居不問鄉,一飽寧較粟。
家釀報浮蟻,溪鱗賈尺玉。
以充朝莫盤,懷抱無乃足。
分類:
作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《山居雜詩九十首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《山居雜詩九十首》是宋代詩人曹勛創作的一部詩集。以下是這部詩集的中文譯文、詩意和賞析。
云山貯回腸,
日月任轉轂。
客居不問鄉,
一飽寧較粟。
這首詩描繪了山居生活的情景。云山象征著山居的寧靜與清幽,貯回腸則意味著在山居之中能夠收獲內心的滿足和安寧。日月轉轂表示時間的流轉,山居生活自由自在,不受時間的束縛。
詩中提到的客居不問鄉,表達了詩人在山居中對于外界紛擾的漠不關心。他不去關注家鄉的變化和人事,而是專注于山居的安逸和自在。
一飽寧較粟,意味著在山居中,詩人不追求物質的繁華和富貴,而是滿足于簡樸的生活。相較于名利財富,他更看重內心的滿足和精神的富足。
接下來,詩中提到了家釀報浮蟻,溪鱗賈尺玉。這些意象描繪了山居中的自給自足和自然之美。家釀可以理解為自家釀造的酒,報浮蟻意味著即使只有微不足道的東西,也能夠給予自己滿足和快樂。溪鱗賈尺玉則表達了山居中的豐富和寶貴,溪水中的小魚和賈尺玉都代表了山居中珍貴而平凡的事物。
最后兩句“以充朝莫盤,懷抱無乃足”,表達了詩人對于山居生活的滿足和對追求物質的貪婪的反思。朝莫盤指的是詩人不愿意向朝廷謀求官位和功名,他認為這些并不能真正滿足內心的渴望。懷抱無乃足則表達了詩人對于物質財富的不追求,他相信內心的寧靜和滿足才是最重要的。
這首詩通過描繪山居生活的寧靜和自由,表達了詩人對于物質追求的淡漠和對內心滿足的追求。詩中的意象和表達方式簡潔而深刻,給人以思考和共鳴的空間。
“家釀報浮蟻”全詩拼音讀音對照參考
shān jū zá shī jiǔ shí shǒu
山居雜詩九十首
yún shān zhù huí cháng, rì yuè rèn zhuǎn gǔ.
云山貯回腸,日月任轉轂。
kè jū bù wèn xiāng, yī bǎo níng jiào sù.
客居不問鄉,一飽寧較粟。
jiā niàng bào fú yǐ, xī lín jiǎ chǐ yù.
家釀報浮蟻,溪鱗賈尺玉。
yǐ chōng cháo mò pán, huái bào wú nǎi zú.
以充朝莫盤,懷抱無乃足。
“家釀報浮蟻”平仄韻腳
平仄:平仄仄平仄
韻腳:(仄韻) 上聲四紙 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。