“常厭日晷永”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“常厭日晷永”全詩
既乏枕簟涼,亦欠冰雪冷。
北窗但倦臥,閑人遠造請。
時濯醒心泉,柳下汲深井。
分類:
作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《山居雜詩九十首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《山居雜詩九十首》是宋代文人曹勛的作品。這首詩以山居為背景,描繪了作者對悶熱夏日和缺乏清涼的感受,同時也表達了對涼爽環境的向往。
詩意:
這首詩以作者所居的山居為背景,通過對夏日的炎熱和缺乏清涼的描繪,表達了作者對涼爽環境的渴望。作者感到厭倦日頭的長時間照射,他既沒有涼爽的床席可用,也沒有冰雪的清涼可享。他倦臥在北窗下,渴望遠離喧囂,享受寧靜的山居生活。在這樣的環境中,作者通過清晨的洗漱和在柳樹下汲水的過程,感到心境得到了凈化與醒悟。
賞析:
這首詩通過對環境的描繪展示了作者對清涼的向往和對炎熱夏日的不滿。詩中的山居是作者心靈的避難所,他在這里尋求心境的寧靜和凈化。詩人以簡潔的語言表達了自己的情感,通過對日晷、枕簟、冰雪等形象的運用,巧妙地傳達了作者對涼爽環境的渴望和對寧靜生活的向往。最后的時濯醒心泉和柳下汲深井,更是以細膩的描寫展示了作者在清晨的洗漱和汲水過程中獲得的心靈凈化和醒悟。
這首詩情感真摯,表達了作者對自然環境的感受和對寧靜生活的向往。通過對詩中形象的細膩描繪,讀者可以感受到作者對涼爽的渴望和對山居生活的向往。同時,詩中對洗漱和汲水的描寫也體現了作者的自省和對心境的追求,給人以啟發和思考。整首詩語言簡練,意境深遠,是一首值得品味和品讀的宋代山水田園詩作。
“常厭日晷永”全詩拼音讀音對照參考
shān jū zá shī jiǔ shí shǒu
山居雜詩九十首
zé guó jīng yán xià, cháng yàn rì guǐ yǒng.
澤國經炎夏,常厭日晷永。
jì fá zhěn diàn liáng, yì qiàn bīng xuě lěng.
既乏枕簟涼,亦欠冰雪冷。
běi chuāng dàn juàn wò, xián rén yuǎn zào qǐng.
北窗但倦臥,閑人遠造請。
shí zhuó xǐng xīn quán, liǔ xià jí shēn jǐng.
時濯醒心泉,柳下汲深井。
“常厭日晷永”平仄韻腳
平仄:平仄仄仄仄
韻腳:(仄韻) 上聲二十三梗 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。