“我亦何知求至理”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“我亦何知求至理”全詩
我亦何知求至理,頗如纖筵扣洪鐘。
分類:
作者簡介(曹勛)

曹勛(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。
《和張達道先生三首》曹勛 翻譯、賞析和詩意
《和張達道先生三首》是宋代曹勛創作的一組詩詞。以下是這組詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
詩詞的中文譯文:
第一首:
先生道價徹云空,
凜凜撐天玉一峰。
我亦何知求至理,
頗如纖筵扣洪鐘。
第二首:
先生心性如秋水,
世事皆能洞如何。
千古留名傳至今,
豈因功德非凡過。
第三首:
先生言語如明珠,
智慧非凡才氣足。
筆底龍蛇出世間,
千秋傳世作經籍。
詩意和賞析:
這組詩詞是曹勛致敬張達道先生的作品,表達了對他的景仰和贊美之情。
第一首詩詞以道德價值為主題,描繪了張達道先生的道德崇高和無私的品質。"先生道價徹云空"一句表達了他的道德觀念高遠如云霄,價值觀念深入人心。"凜凜撐天玉一峰"形容他的道德力量堅定有力,猶如撐起一座高聳入云的玉峰。"我亦何知求至理,頗如纖筵扣洪鐘"表達了曹勛對自己求得至理真理的無知之感,與張達道先生相比,自己也不過如同輕輕觸摸宏偉鐘聲的纖細絲線。
第二首詩詞以張達道先生的卓越才智和洞察力為主題。"先生心性如秋水,世事皆能洞如何"描繪了他內心的寧靜和清澈,能夠洞悉世間萬象。"千古留名傳至今,豈因功德非凡過"表達了他卓越的才德和功績,使得他的名字能夠傳世至今,這并非僅僅因為他的功德非凡。
第三首詩詞以張達道先生的智慧和才華為主題。"先生言語如明珠,智慧非凡才氣足"形容了他的言辭猶如珍貴的明珠,智慧卓越,才華橫溢。"筆底龍蛇出世間,千秋傳世作經籍"描述了他的筆下能夠創造出卓越的作品,如同龍蛇一般在世間閃耀,這些作品將代代傳世,成為后人的經典之作。
這組詩詞通過對張達道先生的贊美,展現了他的道德高尚、卓越才智和智慧,表達了曹勛對他的景仰之情,并將他的名字和作品傳世流傳,成為后世的榜樣。
“我亦何知求至理”全詩拼音讀音對照參考
hé zhāng dá dào xiān shēng sān shǒu
和張達道先生三首
xiān shēng dào jià chè yún kōng, lǐn lǐn chēng tiān yù yī fēng.
先生道價徹云空,凜凜撐天玉一峰。
wǒ yì hé zhī qiú zhì lǐ, pō rú xiān yán kòu hóng zhōng.
我亦何知求至理,頗如纖筵扣洪鐘。
“我亦何知求至理”平仄韻腳
平仄:仄仄平平平仄仄
韻腳:(仄韻) 上聲四紙 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。