“由來仁者壽”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“由來仁者壽”全詩
誰云學則然,要在成以性。
我公鍾間氣,異稟剛且勁。
一毫不容私,心境自澄映。
超然是非表,燭物眼常凈。
還將溟渤量,一了百川競。
由來仁者壽,茲理天所命。
欲知椿齡永,視此寬平政。
桂華弄小春,晚香適再盛。
年年幾望月,影泛杯中圣。
尚書心如水,遠裔有余慶。
何以繼清風,家聲南北鄭。
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作者簡介(仲并)
約公元一一四七年前后在世]字彌性,江都(今江蘇揚州)人。生卒年均不詳,約宋高宗紹興中前后在世。幼好學強記,其母嘗屏其所觀書,幾上僅余臺歷一冊,明旦默記,纖悉不誤。高宗紹興二年(一一三二)進士,調平江府學教授。五年,通判湖州。七年,以張浚薦召至闕,為秦檜所阻,出通判鎮江府。十六年,為言者所劾,降二官(《建炎以來系年要錄》卷一五五),自是閑退二十年。孝宗隆興元年(一一六三),擢光祿丞,晚知蘄州。
《鄭漕生辰代幾先作》仲并 翻譯、賞析和詩意
《鄭漕生辰代幾先作》是宋代仲并創作的一首詩詞。這首詩表達了作者對于至公無私、堅守正道的態度和追求,以及對于家族名聲和政治局勢的展望。
詩詞中的句子"至公無轍跡,萬變歸諸正。"表達了作者追求公正無私的品德,認為只有堅守正道才能應對萬變。作者通過這樣的描述,強調了道德和正直的重要性。
"誰云學則然,要在成以性。"這兩句詩意呼應了前兩句,強調了學習和修養的必要性。作者認為只有通過自我完善和修煉,才能真正實現至公無私的境界。
"一毫不容私,心境自澄映。"這兩句詩表達了作者堅守公正原則的決心和境界,他表示自己絕不容忍任何私心雜念,保持純凈的心境。
"超然是非表,燭物眼常凈。"這兩句表達了作者超脫于是非喧囂之外,保持清明的眼界。他將自己比喻為燭光,時刻保持明亮,不受外界的干擾。
"還將溟渤量,一了百川競。"這兩句意味著作者希望自己能夠具有廣博的胸懷和高瞻遠矚的眼光,像大海一樣包容眾多的川流不息。
"由來仁者壽,茲理天所命。"這兩句表達了作者對于仁德的崇尚和尊重,認為仁者能夠獲得天命的福澤和長壽。
"欲知椿齡永,視此寬平政。"這兩句表明作者認為只有通過寬厚兼容的政治才能使得家族的聲譽經久不衰。他認為家族的政治聲望是衡量椿齡長久的標志。
"桂華弄小春,晚香適再盛。年年幾望月,影泛杯中圣。"這幾句描述了桂花的香氣和美好,將桂花的芬芳比作小春的景象,表達了作者對于美好事物的欣賞和追求。
"尚書心如水,遠裔有余慶。何以繼清風,家聲南北鄭。"這兩句表達了作者對于家族的期望和祝福,希望家族后代能夠保持清廉的品德和聲譽,傳承家族的榮光。
總體而言,這首詩詞表達了作者對于至公無私、道德修養和家族聲譽的追求和期望。通過對于正道、學習、公正的描繪,以及對于美好事物和家族榮光的贊美,詩詞展現了作者堅守原則、追求美好的信念和態度。
“由來仁者壽”全詩拼音讀音對照參考
zhèng cáo shēng chén dài jǐ xiān zuò
鄭漕生辰代幾先作
zhì gōng wú zhé jī, wàn biàn guī zhū zhèng.
至公無轍跡,萬變歸諸正。
shuí yún xué zé rán, yào zài chéng yǐ xìng.
誰云學則然,要在成以性。
wǒ gōng zhōng jiān qì, yì bǐng gāng qiě jìn.
我公鍾間氣,異稟剛且勁。
yī háo bù róng sī, xīn jìng zì chéng yìng.
一毫不容私,心境自澄映。
chāo rán shì fēi biǎo, zhú wù yǎn cháng jìng.
超然是非表,燭物眼常凈。
hái jiāng míng bó liàng, yī liǎo bǎi chuān jìng.
還將溟渤量,一了百川競。
yóu lái rén zhě shòu, zī lǐ tiān suǒ mìng.
由來仁者壽,茲理天所命。
yù zhī chūn líng yǒng, shì cǐ kuān píng zhèng.
欲知椿齡永,視此寬平政。
guì huá nòng xiǎo chūn, wǎn xiāng shì zài shèng.
桂華弄小春,晚香適再盛。
nián nián jǐ wàng yuè, yǐng fàn bēi zhōng shèng.
年年幾望月,影泛杯中圣。
shàng shū xīn rú shuǐ, yuǎn yì yǒu yú qìng.
尚書心如水,遠裔有余慶。
hé yǐ jì qīng fēng, jiā shēng nán běi zhèng.
何以繼清風,家聲南北鄭。
“由來仁者壽”平仄韻腳
平仄:平平平仄仄
韻腳:(仄韻) 上聲二十五有 (仄韻) 去聲二十六宥 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。