“茫茫無舟筏”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《大水寓武信二首》是宋代詩人李石創作的詩詞作品。這首詩通過描繪大水泛濫的場景，抒發了作者對人們智慧的呼喚和對困境中相互扶持的思考。下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

詩詞的中文譯文：
民無穴居智，不知彼狐貍。
奔流決戶入，尚懷囊橐資。
倉卒老稚計，共此高樹棲。
茫茫無舟筏，渺渺失陵陂。
號呼性命急，千鈞懸一絲。
引手幸免魚，十五為流尸。
古今民父母，唯有愷悌詩。
吾詩本不作，聊以箴厥堤。

詩意和賞析：
這首詩以大水泛濫的景象為背景，通過描寫人們在水患中的境遇，表達了對智慧和互助精神的思考。

詩的開頭寫道：“民無穴居智，不知彼狐貍。”這里的“民”指的是普通人民，他們缺乏應對災害的智慧，不了解災難的真相，有如不知道狐貍的真實面目。作者通過這樣的描寫，表達了對人們缺乏應對能力和對災害缺乏了解的憂慮。

接下來的幾句“奔流決戶入，尚懷囊橐資。倉卒老稚計，共此高樹棲。茫茫無舟筏，渺渺失陵陂。”描繪了大水泛濫的情景，人們匆忙中只能帶著一些行李，老幼之間也只能共同躲避在高樹上，茫茫水中沒有舟筏可乘，失去了往日的安寧和家園。

詩的后半部分寫到：“號呼性命急，千鈞懸一絲。引手幸免魚，十五為流尸。”這里表達了生死存亡的緊迫感，生命岌岌可危，僅僅一線之差。有些人幸運地能夠掙扎著保住性命，但也有許多人不幸沉入水中，成為了水中的尸體。

最后兩句“古今民父母，唯有愷悌詩。吾詩本不作，聊以箴厥堤。”表明這首詩的創作目的并非為了寫詩本身，而是借詩來勸勉人們。作者提到愷悌，愷悌在古代是尊敬父母孝順的典范，這里引用愷悌詩，意味著通過此詩來告誡人們要學習愷悌的美德，關愛他人，共同渡過困境。

《大水寓武信二首》以災難為題材，通過描寫人們在大水泛濫中的困境和求生的掙扎，彰顯了作者對智慧和互助精神的呼喚。詩中所表達的困境和掙扎，以及對人性的思考，使得這首《大水寓武信二首》的詩詞充滿了對災難和人性的思考。它描述了大水泛濫的情景，揭示了人們在困境中的無助和脆弱。詩中呼吁人們擁有智慧和互助的品質，以共同應對災難。通過引用愷悌的典范，詩人表達了他對人們互相關愛的希望，以及對困境中存活下來的人們的敬意。這首詩以其深刻的詩意和對人性的思考而引人深思。

dà shuǐ yù wǔ xìn èr shǒu
大水寓武信二首

mín wú xué jū zhì, bù zhī bǐ hú lí.
民無穴居智，不知彼狐貍。
bēn liú jué hù rù, shàng huái náng tuó zī.
奔流決戶入，尚懷囊橐資。
cāng cù lǎo zhì jì, gòng cǐ gāo shù qī.
倉卒老稚計，共此高樹棲。
máng máng wú zhōu fá, miǎo miǎo shī líng bēi.
茫茫無舟筏，渺渺失陵陂。
hào hū xìng mìng jí, qiān jūn xuán yī sī.
號呼性命急，千鈞懸一絲。
yǐn shǒu xìng miǎn yú, shí wǔ wèi liú shī.
引手幸免魚，十五為流尸。
gǔ jīn mín fù mǔ, wéi yǒu kǎi tì shī.
古今民父母，唯有愷悌詩。
wú shī běn bù zuò, liáo yǐ zhēn jué dī.
吾詩本不作，聊以箴厥堤。