“一餉欵尋香火緣”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《送叔規》是宋代詩人李石的作品。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析。

鳳臺卻望桑麻川，
殘僧孤客同一年。
我窮自取君更苦，
只有布襪青行纏。

松楠陰陰水邊寺，
一餉欵尋香火緣。
筆端落盡蔬筍氣，
胸次不留荊棘田。

窮冬衣褐露黑肘，
半夜風雪寒詩肩。
時于連床乞被臥，
睡到日午鐘魚傳。

今朝別我眉色好，
得得西謁騎鯨仙。
自云老矣世涂熟，
獨有此老無人憐。

更須南去共舟楫，
竹火江茶譚夜禪。

這首詩描述了詩人送別好友叔規的情景。整首詩以寥寥數語，展現了叔規的貧困和孤獨，同時也表達了詩人自身的境遇。詩中描繪了一位殘疾僧人和一個獨自旅行的客人，在同一個年份相遇。詩人自稱貧窮，但他認為自己的困境與叔規相比更加艱辛，因為他只有一雙布襪作為行走的依靠。

詩中提到了松楠樹陰下的水邊寺廟，暗示著寺廟的寧靜和幽雅。詩人為寺廟獻上一份微薄的捐獻，以表達自己對佛教的尊重和追求。他的筆端流露出農田里蔬菜和筍子的氣息，表明他內心深處沒有留下世俗的棘刺。

詩中還描寫了詩人在寒冷的冬天，衣褐破舊，露出黑色的肘部，半夜里風雪侵襲著他寒冷的肩膀。他只能在連床上乞求一層薄被，直到日午時分，僧人敲響寺廟的鐘聲，傳達時間。

然而，在今天的離別中，詩人發現叔規的神情更加愉悅動人。他相信叔規已經得到了一種超凡脫俗的境界，成為了騎鯨仙人的伴侶。詩人自嘲地表示，自己已經老去世俗涂炭，只剩下這樣一個無人憐憫的老人。

最后，詩人表達了他們必須一同南下，共同乘船離去的意愿。他們將一起度過江上的茶譚之夜，點燃竹火，進行夜間禪修。這里表達了詩人對友情的珍視和對追求內心寧靜的向往。

整首詩以簡練的語言描繪了貧困和孤獨的境況，同時展現了詩人對友情和內心寧靜的渴望。通過對寺廟、自然景觀和禪修的描寫，詩人表達了對精神追求和超脫塵世的向往。這首詩在表達情感的同時，也抒發了對人生的思考和對人與自然、人與宗教的關系的思索。

sòng shū guī
送叔規

fèng tái què wàng sāng má chuān, cán sēng gū kè tóng yī nián.
鳳臺卻望桑麻川，殘僧孤客同一年。
wǒ qióng zì qǔ jūn gèng kǔ, zhǐ yǒu bù wà qīng xíng chán.
我窮自取君更苦，只有布襪青行纏。
sōng nán yīn yīn shuǐ biān sì, yī xiǎng kuǎn xún xiāng huǒ yuán.
松楠陰陰水邊寺，一餉欵尋香火緣。
bǐ duān luò jǐn shū sǔn qì, xiōng cì bù liú jīng jí tián.
筆端落盡蔬筍氣，胸次不留荊棘田。
qióng dōng yī hè lù hēi zhǒu, bàn yè fēng xuě hán shī jiān.
窮冬衣褐露黑肘，半夜風雪寒詩肩。
shí yú lián chuáng qǐ bèi wò, shuì dào rì wǔ zhōng yú chuán.
時于連床乞被臥，睡到日午鐘魚傳。
jīn zhāo bié wǒ méi sè hǎo, de de xī yè qí jīng xiān.
今朝別我眉色好，得得西謁騎鯨仙。
zì yún lǎo yǐ shì tú shú, dú yǒu cǐ lǎo wú rén lián.
自云老矣世涂熟，獨有此老無人憐。
gèng xū nán qù gòng zhōu jí, zhú huǒ jiāng chá tán yè chán.
更須南去共舟楫，竹火江茶譚夜禪。