“又不見烏程野鶴投氅毛”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《黃巖令鄭仁叔索委羽洞詩》是宋代樓鑰所作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
君不見王君羽化脫秦厄，
故山至今名落翮。
又不見烏程野鶴投氅毛，
佞臣稱瑞民斯勞。
何如奉林控鶴登清霄，
傷然委羽登山椒。
青衣出入洞方杳，
紫氣氤氳風尚飄。
令君頗似丁令威，
鶴馭久去雙鳧明。
山川良是人民非，
一新琳宮還舊規。
黃山父老歌循良，
誦君詩句游云房。
更將山石比堅操，
百碎猶能徹骨方。

詩意和賞析：
這首詩以黃巖為背景，通過描繪自然景觀和歷史典故，表達了對真正的賢者和忠臣的贊美，以及對偽善者和佞臣的批評。

詩中首先提到了王君羽，他能夠擺脫困境，得到解脫。這意味著真正的賢者能夠超越世俗的束縛，保持純凈的心靈。

接著，詩中提到了烏程野鶴，采用對比的手法暗示了佞臣的卑劣和偽善。佞臣被稱為“瑞民”，表面上似乎受人尊敬，但實際上卻背離了人民的利益。

詩人呼吁奉林的人們能夠掌控自己的命運，像鶴一樣登上清晰的高度。然而，現實中的情況卻讓人感到悲傷和失望，因為真正的賢者往往被遺忘。

詩中還描繪了洞穴中的景象，表達了一種神秘和超然的意境。紫氣氤氳、風尚飄蕩，增添了一種神奇的氛圍。

詩的后半部分，詩人通過丁令威的形象，表達了對忠誠和堅定的贊美。鶴的駕馭者已經離去，但他的精神和行為依然閃耀。

最后，詩人將山川與人民相對比，表達了對真正的賢者和忠臣的崇敬之情。他呼吁恢復舊有的規矩，重建純粹和正義的琳宮。

整首詩以黃巖的山水景色為背景，通過對比和隱喻的手法，表達了對真正賢者和忠臣的歌頌，以及對偽善者和佞臣的批評。同時，詩中還融入了對自然的贊美和對人民的關懷，展示了詩人對真善美的追求和對社會現實的思考。

huáng yán lìng zhèng rén shū suǒ wěi yǔ dòng shī
黃巖令鄭仁叔索委羽洞詩

jūn bú jiàn wáng jūn yǔ huà tuō qín è, gù shān zhì jīn míng luò hé.
君不見王君羽化脫秦厄，故山至今名落翮。
yòu bú jiàn wū chéng yě hè tóu chǎng máo, nìng chén chēng ruì mín sī láo.
又不見烏程野鶴投氅毛，佞臣稱瑞民斯勞。
hé rú fèng lín kòng hè dēng qīng xiāo, shāng rán wěi yǔ dēng shān jiāo.
何如奉林控鶴登清霄，傷然委羽登山椒。
qīng yī chū rù dòng fāng yǎo, zǐ qì yīn yūn fēng shàng piāo.
青衣出入洞方杳，紫氣氤氳風尚飄。
lìng jūn pō shì dīng lìng wēi, hè yù jiǔ qù shuāng fú míng.
令君頗似丁令威，鶴馭久去雙鳧明。
shān chuān liáng shì rén mín fēi, yī xīn lín gōng hái jiù guī.
山川良是人民非，一新琳宮還舊規。
huáng shān fù lǎo gē xún liáng, sòng jūn shī jù yóu yún fáng.
黃山父老歌循良，誦君詩句游云房。
gèng jiāng shān shí bǐ jiān cāo, bǎi suì yóu néng chè gǔ fāng.
更將山石比堅操，百碎猶能徹骨方。