“東游登會稽”的意思及全詩出處和翻譯賞析

《題羅春伯所藏修禊序》是宋代樓鑰創作的一首詩詞。這首詩以游歷、追尋古跡為主題，表達了對歷史文化的追憶和對碑文遺失的惋惜之情。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
東游登會稽，只見蘭亭不見碑。
北過中山府，欲訪此碑不知處。
閑從故家看墨本，如此二者絕難過。
曾經耶律氈裹去，至今胡虜猶知慕。
時將一二饋膚使，持歸往往快先覽。
未知玉石真在否，要比江南終近古。
他日縛取呼韓作編戶，勒銘歸來過定武。
只問君王乞此碑，打向人間莫論教。

詩意及賞析：
這首詩以樓鑰游歷的經歷為線索，通過描繪他在旅途中尋覓碑文的心路歷程，表達了對古代文化遺跡的珍視和對歷史文物流失的遺憾之情。

詩的開篇寫道，在東方游歷到會稽山時，樓鑰看到了蘭亭這個著名地點，但卻無法找到那里的碑文。接著，他北行經過中山府，希望能找到心中所追尋的碑文，卻不知碑文所在的具體位置。這種尋覓碑文而不得的無奈心情，通過對景點的描述展現出來。

下一段描寫樓鑰回到故鄉，從家中的文獻中查看墨本，即碑文的副本，但這兩者的身影卻難以重逢。這種對碑文珍貴性和流失的感慨，使詩中的情感更為深沉。

接下來，詩中提到耶律氈將碑文帶走，而胡虜（指北方民族）至今還對此心存渴望。這表明即使經歷了時間的洗禮，碑文的價值仍為人所知，并受到追求者的敬仰。

最后兩句，樓鑰希望有人能把這段歷史銘刻下來，并把它帶回定武（即樓鑰的故鄉），以永久保存。他呼吁君王能夠賜予他這塊碑文，并希望它能在人間流傳，不被埋沒。

整首詩通過對碑文失落和背后歷史文化價值的思考，表達了對古代文化遺跡的懷念和對歷史流失的憂慮。作者通過游歷和追溯的過程，表達了對歷史文物的珍視和對其保存的呼吁，同時也反映了對文化傳承和流失的思考。

tí luó chūn bó suǒ cáng xiū xì xù
題羅春伯所藏修禊序

dōng yóu dēng kuài jī, zhī jiàn lán tíng bú jiàn bēi.
東游登會稽，只見蘭亭不見碑。
běi guò zhōng shān fǔ, yù fǎng cǐ bēi bù zhī chù.
北過中山府，欲訪此碑不知處。
xián cóng gù jiā kàn mò běn, rú cǐ èr zhě jué nán guò.
閒從故家看墨本，如此二者絕難過。
céng jīng yē lǜ zhān guǒ qù, zhì jīn hú lǔ yóu zhī mù.
曾經耶律氈裹去，至今胡虜猶知慕。
shí jiāng yī èr kuì fū shǐ, chí guī wǎng wǎng kuài xiān dǔ.
時將一二饋膚使，持歸往往快先覩。
wèi zhī yù shí zhēn zài fǒu, yào bǐ jiāng nán zhōng jìn gǔ.
未知玉石真在否，要比江南終近古。
tā rì fù qǔ hū hán zuò biān hù, lēi míng guī lái guò dìng wǔ.
他日縛取呼韓作編戶，勒銘歸來過定武。
zhǐ wèn jūn wáng qǐ cǐ bēi, dǎ xiàng rén jiān mò lùn jiào.
只問君王乞此碑，打向人間莫論教。