“可與晤言”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“可與晤言”全詩
彼美淑姬，可與晤歌。
東門之池，可以漚纻。
彼美淑姬，可與晤語。
東門之池，可以漚菅。
彼美淑姬，可與晤言。
東門之池翻譯及注釋
翻譯
東門外面護城池，可以用作漚麻塘。美麗善良三姑娘，可以和她相對唱。
東門外面護城池，可以用作漚纻塘。美麗善良三姑娘，可以聊天話家常。
東門外面護城池，可以用作浸纻塘。美麗善良三姑娘，可以和她訴衷腸。
注釋
1.池：護城河。一說水池。
2.漚（òu）：長時間用水浸泡。紡麻之前先用水將其泡軟，才能剝下麻皮，用以織麻布。
3.淑：善，美。一作“叔”，指排行第三。姬：周之姓。一說是古代對婦女的美稱。
4.晤（wù）歌：用歌聲互相唱和，即對歌。
5.纻（zhù）：同“苧”，苧麻。多年生草本植物，莖皮含纖維質，可做繩，可織布。
6.晤語：對話。
7.菅（jiān）：菅草。蘆荻一類的多年生草本植物，其莖浸漬剝取后可以編草鞋。
東門之池鑒賞
這是一首歡快的勞動對歌。可以想像，這種場面，時至今日，還屢見不鮮。漚麻的水，是有相當強烈的臭味的。長久浸泡的麻，從水中撈出，洗去泡出的漿液，剝離麻皮，是一種相當艱苦的勞動。但是，在這艱苦的勞動中，小伙子能和自己鐘愛的姑娘在一起，又說又唱，心情就大不同了。艱苦的勞動變成溫馨的相聚，歌聲充滿歡樂之情。
全詩三章十二句，其實只是一個意思，一章已經把全部意思包容了。二、三章只是復沓。而復沓，相同或相近意義的字語反復吟唱，正是中國民歌傳統的語言形式。這種反復吟唱，既表現勞動青年感情的純樸強烈，又以復沓的手段加強詩歌的主題。這種方式，一直沿用到現代。如果說變化，三章只換三個字，一個漚的對象不只是麻，還有苧麻菅草；一個是晤的形式變了，還有言來語去。這說明隨著勞動過程的延續，愛情的溫度也在漸漸提升。
詩以浸泡麻起興，不僅寫明情感發生的地點，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡軟，正意味情意的深厚，而根本的還在于兩人可以相“晤”，有情感的相互對話的基礎。
大麻、纻麻經過揉洗梳理之后，得到比較長而耐磨的纖維，成為古時人們衣料的主要原料，織成麻布，裁制衣服。白色麻布制成的衣服，不加彩飾，叫深衣，是諸侯、大夫、士日常所穿；洗漂不白，保留麻色的粗麻布，就是勞動者的衣料。因此，每年種植、浸洗、梳理大麻、芝麻，是春秋前后很長歷史時期農村主要勞動內容之一。
東門之池創作背景
關于此詩的背景，《毛詩序》謂“《東門之池》，刺時也。疾其君之淫昏，而思賢女子以配君子也”，蘇轍《詩集傳》謂“陳君荒淫無度，而國人化之，皆不可告語。故其君子思得淑女，以化于內”，都將詩意與政治聯系起來。而理學家朱熹《詩集傳》則認為“此亦男女會遇之詞，蓋因其會遇之地，所見之物以起興也”。按照朱熹的說法，就是一群青年男女，在東門外護城河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起，一邊干活，一邊說說笑笑，甚至高興得唱起歌來。小伙子豪興大發，對著愛戀的姑娘，大聲地唱出這首詩，表達對姑娘的情意。“可與晤言”全詩拼音讀音對照參考
dōng mén zhī chí
東門之池
dōng mén zhī chí, kě yǐ ōu má.
東門之池，可以漚麻。
bǐ měi shū jī, kě yǔ wù gē.
彼美淑姬，可與晤歌。
dōng mén zhī chí, kě yǐ ōu zhù.
東門之池，可以漚纻。
bǐ měi shū jī, kě yǔ wù yǔ.
彼美淑姬，可與晤語。
dōng mén zhī chí, kě yǐ ōu jiān.
東門之池，可以漚菅。
bǐ měi shū jī, kě yǔ wù yán.
彼美淑姬，可與晤言。
“可與晤言”平仄韻腳
平仄：仄仄仄平
韻腳：(平韻) 上平十三元 * 平仄拼音來自網絡，僅供參考；詩句韻腳有多個的時候，對比全詩即可判斷。