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  • “恍其展讀”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    恍其展讀”出自宋代岳珂的《王洽永嘉帖贊》, 詩句共4個字,詩句拼音為:huǎng qí zhǎn dú,詩句平仄:仄平仄平。

    “恍其展讀”全詩

    《王洽永嘉帖贊》
    瑞牛出谷,既秉金籙。
    短轅逐犢,池鳳是續。
    棲梧食竹,葩奇韻馥。
    在此寶軸,手不可觸。
    神觀玉立,宛若在目。
    恍其展讀,烏衣之曲。

    分類:

    作者簡介(岳珂)

    岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,岳霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

    《王洽永嘉帖贊》岳珂 翻譯、賞析和詩意

    《王洽永嘉帖贊》是宋代岳珂創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

    瑞牛出谷,既秉金籙。
    瑞牛從山谷中走出,已經拿著象征權威的金籙。

    短轅逐犢,池鳳是續。
    短轅車追逐小犢,池中的鳳凰接替了前一只鳳凰的位置。

    棲梧食竹,葩奇韻馥。
    棲息在梧桐樹上,吃著竹子,花朵美麗,香氣撲鼻。

    在此寶軸,手不可觸。
    這寶軸在這里,但不能親手觸摸。

    神觀玉立,宛若在目。
    神態莊重威嚴,像玉一樣站立著,宛如眼前所見。

    恍其展讀,烏衣之曲。
    仿佛展開閱讀,聽到了烏衣(古代官員佩戴的黑色衣袍)的歌曲。

    詩意和賞析:
    《王洽永嘉帖贊》通過描繪一幅幅物象,表達了詩人對王洽的贊美和景仰之情。詩中通過瑞牛、金籙、短轅、犢、池鳳、棲梧、竹子、花朵、寶軸、神態莊重的形象描繪,展現了王洽的卓越才華和高尚品德,以及他在文學和政治上的杰出成就。詩詞中的景物細致生動,通過對自然和物象的描繪,展示了王洽的卓越才情和崇高風范。整首詩以贊美和頌揚為主題,表達了詩人對王洽的崇敬之情,同時也寄托了詩人自身的追求和向往。

    這首詩詞在形象描繪上富有細膩的感覺,通過對自然景物和物象的描寫,展示了詩人對王洽的景仰之情,同時也通過對自然景物的描繪,傳達了一種寧靜、美好和令人向往的情感。整首詩情綿綿,意境深遠,給人以美的享受和思考的空間。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “恍其展讀”全詩拼音讀音對照參考

    wáng qià yǒng jiā tiē zàn
    王洽永嘉帖贊

    ruì niú chū gǔ, jì bǐng jīn lù.
    瑞牛出谷,既秉金籙。
    duǎn yuán zhú dú, chí fèng shì xù.
    短轅逐犢,池鳳是續。
    qī wú shí zhú, pā qí yùn fù.
    棲梧食竹,葩奇韻馥。
    zài cǐ bǎo zhóu, shǒu bù kě chù.
    在此寶軸,手不可觸。
    shén guān yù lì, wǎn ruò zài mù.
    神觀玉立,宛若在目。
    huǎng qí zhǎn dú, wū yī zhī qū.
    恍其展讀,烏衣之曲。

    “恍其展讀”平仄韻腳

    拼音:huǎng qí zhǎn dú
    平仄:仄平仄平
    韻腳:(仄韻) 去聲二十六宥  (仄韻) 入聲一屋   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “恍其展讀”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“恍其展讀”出自岳珂的 《王洽永嘉帖贊》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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