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  • “腰系不妨云去留”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    腰系不妨云去留”出自宋代岳珂的《雨中觀廬山》, 詩句共7個字,詩句拼音為:yāo xì bù fáng yún qù liú,詩句平仄:平仄仄平平仄平。

    “腰系不妨云去留”全詩

    《雨中觀廬山》
    半生每負看山眼,此日真成帶雨游。
    欹枕有無疑欲暮,成峰橫側總宜秋。
    耳喧似厭泉嗚咽,腰系不妨云去留
    明日新晴馬蹄放,直須三峽看龍湫。

    分類:

    作者簡介(岳珂)

    岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,岳霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

    《雨中觀廬山》岳珂 翻譯、賞析和詩意

    《雨中觀廬山》是宋代岳珂創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了詩人在雨中觀賞廬山的情景,表達了他對廬山壯麗景色的向往和對人生的思考。

    詩詞的中文譯文如下:

    半生每負看山眼,
    此日真成帶雨游。
    欹枕有無疑欲暮,
    成峰橫側總宜秋。
    耳喧似厭泉嗚咽,
    腰系不妨云去留。
    明日新晴馬蹄放,
    直須三峽看龍湫。

    詩詞的詩意和賞析如下:

    這首詩詞以雨中觀賞廬山為背景,通過描繪詩人的心境和對廬山的感受,傳達了深邃的情感和對自然景色的贊美。

    詩的開頭寫道“半生每負看山眼”,表達了詩人常常因為種種原因而無法去看山的遺憾與失望。然而,在這個“雨中”,他的夢想終于變為現實,他真實地踏上了廬山,欣賞著它的壯麗景色。這種從遺憾到實現的轉變,給人一種心境上的愉悅和滿足感。

    接下來的幾句“欹枕有無疑欲暮,成峰橫側總宜秋”,通過描寫詩人側臥著觀賞廬山,感受到山巒的巍峨壯麗,使人感到時間的流逝和生命的短暫。詩人在雨中觀山,廬山的峰巒在雨中被籠罩,給人以寧靜、凄美的秋意。

    下一句“耳喧似厭泉嗚咽”,通過描寫山間泉水的聲音,表達了詩人對這種自然聲音的飽和感,仿佛已經聽厭了泉水的嗚咽聲。腰系不妨云去留”一句,表達了詩人在心境上的超脫和對自然的追求。他不再拘泥于現實的束縛,而是傾向于追隨云彩般自由自在的心靈,去追尋更加寬廣的世界。

    最后兩句“明日新晴馬蹄放,直須三峽看龍湫”,表達了詩人對未來的期待和對更深遠景色的向往。在明天晴朗的天氣里,詩人將騎著馬去三峽觀賞龍湫(即急流),這種意象給人一種豪情壯志和對未來的憧憬。

    總的來說,《雨中觀廬山》通過對廬山的描繪,表達了詩人對壯麗景色的向往和對人生的思考。在雨中觀山的過程中,詩人的心境發生了轉變,他體驗到了從遺憾到實現的喜悅,感受到時間的流逝和生命的短暫,同時也展示了對自然的追求和對未來的憧憬。這首詩詞以其深邃的情感和精湛的技巧,展現了岳珂作為宋代文人的獨特風采。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “腰系不妨云去留”全詩拼音讀音對照參考

    yǔ zhōng guān lú shān
    雨中觀廬山

    bàn shēng měi fù kàn shān yǎn, cǐ rì zhēn chéng dài yǔ yóu.
    半生每負看山眼,此日真成帶雨游。
    yī zhěn yǒu wú yí yù mù, chéng fēng héng cè zǒng yí qiū.
    欹枕有無疑欲暮,成峰橫側總宜秋。
    ěr xuān shì yàn quán wū yè, yāo xì bù fáng yún qù liú.
    耳喧似厭泉嗚咽,腰系不妨云去留。
    míng rì xīn qíng mǎ tí fàng, zhí xū sān xiá kàn lóng qiū.
    明日新晴馬蹄放,直須三峽看龍湫。

    “腰系不妨云去留”平仄韻腳

    拼音:yāo xì bù fáng yún qù liú
    平仄:平仄仄平平仄平
    韻腳:(平韻) 下平十一尤   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “腰系不妨云去留”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“腰系不妨云去留”出自岳珂的 《雨中觀廬山》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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