“泉石之嫵乎”的意思及全詩出處和翻譯賞析
“泉石之嫵乎”全詩
軒冕相禪,泉石之嫵乎。
美疢惡石,天所痼乎。
情之所鐘,同此趣乎。
排九閶之云,巫咸之訴乎。
后千年有人,垤澤之呼乎。
分類:
作者簡介(岳珂)
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,岳霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼制置使。
《米元章臨右軍玉潤帖贊》岳珂 翻譯、賞析和詩意
《米元章臨右軍玉潤帖贊》是岳珂創作的一首宋代詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
熠煜客星,你是颙逵的同僚嗎?
軒冕的相禪,你是泉石的婀娜嗎?
美疢惡石,被上天所困擾嗎?
你鐘愛的情感,與我相同嗎?
排開九閶的云霧,你像巫咸一樣述說嗎?
千年之后會有人,呼喚著垤澤嗎?
詩意:
這首詩以華麗的辭藻描繪了一種理想化的情景。詩人通過對客星、軒冕、泉石等形象的描繪,表達了對美好生活和情感追求的向往。詩中所提到的颙逵、巫咸和垤澤等人物和地名,可能是詩人對歷史人物和地理景觀的引用,用以增強詩歌的意境和深度。
賞析:
岳珂以詩人的想象力和感受力,構建了一個美好而遙遠的世界。詩中的客星、軒冕、泉石等形象,象征著清高和美麗,與詩人心中的理想相契合。通過描述這些形象,詩人表達了對美好事物的渴望和對人生境遇的思考。詩中的排云、述說和呼喚等動詞,強調了詩人對美好和真理的追求,同時也暗示了一種力量和勇氣的需要。整首詩抒發了詩人對美好生活、美好情感和美好世界的向往,同時也反映了對現實困擾和對歷史傳承的思考。
這首詩詞運用了華麗的辭藻和隱喻的手法,以引人入勝的意象和音韻構建了一種優美的詩意空間。通過對詩詞中各個形象的描繪和呼喚,詩人傳遞了對美好事物的向往和對人生意義的思考。整首詩的詩意和賞析表現了詩人對美、理想和人生境遇的追求,使讀者在閱讀中感受到一種情感的共鳴與啟發。
“泉石之嫵乎”全詩拼音讀音對照參考
mǐ yuán zhāng lín yòu jūn yù rùn tiē zàn
米元章臨右軍玉潤帖贊
yì yù kè xīng, yóng kuí zhī wǔ hū.
熠煜客星,颙逵之伍乎。
xuān miǎn xiāng chán, quán shí zhī wǔ hū.
軒冕相禪,泉石之嫵乎。
měi chèn è shí, tiān suǒ gù hū.
美疢惡石,天所痼乎。
qíng zhī suǒ zhōng, tóng cǐ qù hū.
情之所鐘,同此趣乎。
pái jiǔ chāng zhī yún, wū xián zhī sù hū.
排九閶之云,巫咸之訴乎。
hòu qiān nián yǒu rén, dié zé zhī hū hū.
后千年有人,垤澤之呼乎。
“泉石之嫵乎”平仄韻腳
平仄:平平平仄平
韻腳:(平韻) 上平七虞 (仄韻) 入聲五物 * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。