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  • “炯松姿而筠操”的意思及全詩出處和翻譯賞析

    炯松姿而筠操”出自宋代岳珂的《徐鉉篆五柳傳帖贊》, 詩句共6個字,詩句拼音為:jiǒng sōng zī ér yún cāo,詩句平仄:仄平平平平平。

    “炯松姿而筠操”全詩

    《徐鉉篆五柳傳帖贊》
    晉有逸民,樂天不憂。
    唐有遺臣,嗜古好修。
    或夷惠之擬倫,或斯冰之與儔。
    炯松姿而筠操,又鐵畫而銀鉤。
    集二妙之全美,接千載這風流。
    載酒拂石,尋壑經丘。
    吾將抱此而為栗里之游。

    分類:

    作者簡介(岳珂)

    岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,岳霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末為承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,為承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),為戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

    《徐鉉篆五柳傳帖贊》岳珂 翻譯、賞析和詩意

    《徐鉉篆五柳傳帖贊》是宋代岳珂創作的一首詩詞。這首詩以古人逸士的形象為題材,表達了對于追求自由、崇尚古代美德以及對于藝術的贊賞。

    詩詞的中文譯文:
    晉朝有一位逸士,樂天而無憂。唐朝有一位遺臣,熱愛古代文化并追求修養。有人模仿夷惠的倫理思想,有人與斯冰并列。他們有著清澈高潔的品性,像松樹那樣挺拔,又像竹子那樣柔韌。他們的字畫才華卓越,精湛如鐵畫,妙絕如銀鉤。集二者之美,承載了千年風華。他們背著酒壺漫游于山石之間,穿越山谷,經過山丘。我將懷抱著這份心境,仿佛置身于栗樹林中自由游蕩。

    詩意和賞析:
    這首詩詞通過對晉朝和唐朝兩位杰出人物的描寫,展現了他們對于自由、美德和藝術的追求。逸士樂天不憂,遺臣嗜古好修,他們的思想和行為都與世俗不同,追求著內心的自由與卓越。詩人以炯松姿和筠操、鐵畫和銀鉤來形容他們的才華和品性,贊美其高潔和卓越之處。這些逸士的形象體現了古代文人士人的理想,也傳達了岳珂對于追求自由、崇尚古代美德以及對于藝術的贊賞之情。

    詩中描述的逸士在自然山水間游走,抱著酒壺,穿越山谷,尋找壑谷之間的清幽。這種自由自在的心境與逸士的精神境界相契合,也呼應了岳珂對于人生追求的理念。整首詩以簡練明快的語言描繪了逸士的形象和境界,通過對于古代杰出人物的贊美,表達了對于自由、高潔和藝術的向往。

    這首詩詞通過詠史贊頌的方式,將古代逸士的形象和思想道德理念傳遞給讀者,同時也抒發了詩人對于自由、卓越和藝術的熱愛。詩中的自然景物和逸士的形象相互映襯,呈現出一幅清新高遠的畫卷,讓讀者感受到古代文人的追求與境界。

    * 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

    “炯松姿而筠操”全詩拼音讀音對照參考

    xú xuàn zhuàn wǔ liǔ chuán tiē zàn
    徐鉉篆五柳傳帖贊

    jìn yǒu yì mín, lè tiān bù yōu.
    晉有逸民,樂天不憂。
    táng yǒu yí chén, shì gǔ hǎo xiū.
    唐有遺臣,嗜古好修。
    huò yí huì zhī nǐ lún, huò sī bīng zhī yǔ chóu.
    或夷惠之擬倫,或斯冰之與儔。
    jiǒng sōng zī ér yún cāo, yòu tiě huà ér yín gōu.
    炯松姿而筠操,又鐵畫而銀鉤。
    jí èr miào zhī quán měi, jiē qiān zǎi zhè fēng liú.
    集二妙之全美,接千載這風流。
    zài jiǔ fú shí, xún hè jīng qiū.
    載酒拂石,尋壑經丘。
    wú jiāng bào cǐ ér wèi lì lǐ zhī yóu.
    吾將抱此而為栗里之游。

    “炯松姿而筠操”平仄韻腳

    拼音:jiǒng sōng zī ér yún cāo
    平仄:仄平平平平平
    韻腳:(平韻) 下平四豪  (仄韻) 去聲二十號   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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    * “炯松姿而筠操”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“炯松姿而筠操”出自岳珂的 《徐鉉篆五柳傳帖贊》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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